王秘监夫人挽词

五桂堂深处,霜萱竟不春。

独从前崦路,重见道山人。

检点哀词众,推寻碑事真。

应言嫁时物,纵在亦为尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
挽词创作背景
本诗为南宋江湖诗派代表诗人戴复古所作,是为同僚友人王姓秘书监的逝世夫人创作的哀祭类文字,创作于南宋宁宗至理宗年间,属于宋代士大夫社交场景中常见的应酬性哀挽作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,是唐代定型的近体诗类型,全诗共八句每句五字,要求中间两联对仗,符合近体格律规范,是宋代文人创作哀祭类作品的常用体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为对逝者王秘监夫人的深切悼念,追念其生前贤德品行,抒发亲友天人永隔的沉郁哀恸,同时暗含对生死无常、物是人非的哲理性慨叹,情感真挚朴素无虚饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
五桂堂是宋代王姓士大夫家族的堂号,象征家族门第显贵、子弟成才。霜萱以经霜的萱草代指逝世的女性长辈,暗喻逝者凋零离世。崦路指通往郊野山坳的道路,代指前往吊唁的路径。道山人指代生前喜好修道的逝者。哀词指众人为逝者创作的哀悼文字。碑事指为逝者撰写墓志铭、立碑的相关事宜。嫁时物指逝者出嫁时携带的嫁妆物品。全文字词平实易懂,无生僻典故。
逐句白话释义
首联写王秘监家族的五桂堂深处,原本康健的夫人忽然离世,再也不能迎来人生的春天。颔联写我独自走在前往吊唁的郊野道路上,恍惚间仿佛再次看见生前好道的逝者身影。颈联写清点众人献上的哀悼诗词数量众多,推究核实为逝者立碑记录的生平事迹都真实可信。尾联发出感慨,就算逝者出嫁时的嫁妆物品还留存于世,也因主人离去早已如同尘埃般失去了原本的意义。
核心主旨概括
全诗是为悼念王秘监夫人所作的挽词,通过描写吊唁途中的所见所感、众人集体悼亡的情形,抒发了作者对逝者的深切怀念,同时传递出对生死无常、物是人非的朴素慨叹,整体情感真挚沉郁,没有刻意的辞藻修饰。
读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语调要保持沉缓哀伤的基调,首联语调低沉平缓,读出痛惜感;颔联语速适当放缓,带出追忆的恍惚感;颈联语调平实沉稳,体现对逝者生平的尊重;尾联语速再次放慢,最后两个字适当拉长音收束,每句中间可做一次短暂停顿,符合五言诗的诵读节奏。
句式仿写指导
可仿写本诗尾联直抒胸臆的抒情句式,采用“应言XX物,纵在亦为尘”的对称结构,表达对逝去人事的怀念之情,比如仿写“应言旧书物,纵在亦为尘”,用来表达对逝去恩师的怀念,契合本诗的抒情逻辑。
名句写作应用
核心名句“应言嫁时物,纵在亦为尘”可用于怀念亲人、追忆旧事的日常写作场景,比如写作怀念祖母的散文时,看到祖母留下的旧首饰,就可以引用该句,表达物是人非的伤感心情,能够快速增强文字的情感感染力。
关联知识图谱
哀祭文同体裁
挽词属于古代哀祭文的一种,是专门用于悼念逝者的文体,内容以抒发哀痛、记述逝者生平德行为主,本诗是宋代挽词的典型代表作品。
江湖诗派同流派
戴复古是南宋江湖诗派的代表人物,诗作风格平实自然,多反映社会现实与日常情感,本诗的创作风格完全契合江湖诗派的艺术特点。

名句 CLASSIC LINES

应言嫁时物,纵在亦为尘
该句是本诗核心传世名句,以直白朴素的细节书写抒发物是人非的生死感慨,流传后世常被用来表达对逝者的追念、对世事变迁的叹惋,具有极强的普适性情感感染力。

标签 TAGS

作者 POET

戴栩
南宋永嘉籍文人、官员,永嘉学派传人,存诗150余首

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待