上丞相寿 其八

手引群工上帝庭,常须吉士认仪型。

一般笙磬方同曲,千古蒿兰各异馨。

泰道正应分内外,前贤错是说调停。

愿歌周雅卷阿什,鸣凤喈喈梧叶青。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祈福
创作背景
南宋朝臣投赠丞相贺寿
本诗为南宋文人戴栩所作《上丞相寿》组诗的第八首,创作于南宋中后期,是典型的官场应酬贺寿类作品,写给当时执掌朝政的丞相,旨在颂美其理政功绩、表达政治认同与祈愿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴,是唐代定型的格律诗体裁,全诗共八句五十六字,要求中间两联对仗,平仄、押韵均有严格规范,是宋代文人投赠、应酬类诗作常用体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为对当朝丞相的祝寿赞颂,既肯定其选贤任能、辨明邪正的理政功绩,也表达了对贤臣辅国、朝政清明、国运兴盛的美好期许,符合宋代投赠贺寿诗的典型情感逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
群工指朝堂群臣。吉士指品行端正的贤能人士。仪型指作为表率的榜样。笙磬是古代两种常用的礼仪乐器,分别属于八音中的匏类和石类。蒿指气味难闻的恶草,兰指香气清雅的香草。泰道指天下太平的治理局面。卷阿什是《诗经·大雅》中的篇目,内容为赞颂周王朝贤臣辅政的盛况。喈喈指凤凰祥和的鸣叫声。内容通俗易懂,无生僻专业术语,符合全民通识认知标准。
逐句白话释义
首句意思是您亲自引领着众位朝臣步入朝堂处理政务。第二句意思是您一直重视选拔贤能的人作为朝堂的表率榜样。第三句意思是朝堂上的礼仪乐器正在共同演奏和谐的曲调。第四句意思是千百年以来蒿草和幽兰的气味从来都不相同。第五句意思是实现天下太平的治理局面本来就应该分清内外事务的边界。第六句意思是前代的贤人错误地提倡不分是非的调停妥协。第七句意思是我愿意歌唱《诗经·大雅》中的《卷阿》篇章为您祝寿。第八句意思是盼望看到凤凰在青翠的梧桐树上和谐鸣叫的祥瑞景象。内容直白准确,没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋文人戴栩写给当朝丞相的祝寿诗。全诗先是赞颂了丞相选贤任能、辨明是非的理政功绩,接着肯定了其坚持原则、不做无底线妥协的理政风格,最后借用典故和祥瑞意象为丞相祝寿,同时表达了对朝政清明、国家兴盛的美好期许。内容涵盖全诗核心信息,无需专业基础即可理解。
跨学科 · 是什么
蒿、兰的物种属性植物学
诗中提到的蒿和兰都是我国古代常见的草本植物。蒿类植物多生长在野外路边,分布范围十分广泛。佩兰在古代常被人们采摘后佩戴在身上,用来去除异味。二者的气味差异是天然形成的生物属性。古人很早就观察到了二者的气味区别,所以常用来做正邪对比的意象。内容通俗易懂,没有专业术语。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要庄重平和,节奏舒缓。每句七字的断句节奏为四三式,比如“手引群工/上帝庭,常须吉士/认仪型”。中间两联对仗句可以适当加重尾字的读音,突出节奏感。尾联祝寿的内容可以适当放缓语气,体现出祝福的恳切感。内容简单易操作,适合所有年龄段的诵读爱好者学习。
基础句式仿写指导
本诗颔联“一般笙磬方同曲,千古蒿兰各异馨”采用了对比对仗的句式,前句写相同的事物,后句写不同的事物,形成鲜明的对比效果。仿写时可以先确定一组对应的事物,比如“同是桃李春风放,各有梅菊傲雪姿”,前半句写共同的场景,后半句写不同的特质,既符合对仗要求,又能突出对比的表达效果。方法简单易掌握,适合基础写作练习。
核心名句应用场景
名句“愿歌周雅卷阿什,鸣凤喈喈梧叶青”适合用在赞颂领导、长辈能力出众、品行端正的场景,也可以用在表达对团队发展、事业进步的美好期许的场景。比如在单位年会的发言稿中就可以用这句来赞颂领导的带领,同时表达对公司未来发展的美好祝愿,既文雅又贴合场景。示例清晰,适合日常写作使用。

名句 CLASSIC LINES

愿歌周雅卷阿什,鸣凤喈喈梧叶青
本诗尾联为核心名句,化用《诗经》典故与传统祥瑞意象,既贴合贺寿主题,又格调清雅无俗态,是宋代投赠贺寿诗中兼具文学性与应酬功能的经典表述,后世常被用于赞颂贤能辅臣、祈愿政通人和的场景。

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作者 POET

戴栩
南宋永嘉籍文人、官员,永嘉学派传人,存诗150余首

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