朱尚书夫人洪氏挽词

八座方新玉铉家,妆台忽掩五云赊。

徽声不愧古彤管,觉性能空昙钵花。

夜月东冈踈磬度,春风南国去旌斜。

所亲多少酬恩泪,待看重封燎诏麻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
挽词创作背景
本诗为南宋诗人戴栩所作,是为悼念当朝朱尚书的夫人洪氏专门撰写的正式挽词,用于丧葬仪式相关场合,创作时间大致在南宋嘉定年间,是典型的官宦家属哀祭类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁之一,成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,要求平仄合规、押韵规整、中间两联对仗,是古典诗词中应用广泛的正式体裁,在宋代仍是官方文书类诗歌的首选体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对朱尚书夫人洪氏忽然离世的深切哀悼,二是对其生前贤淑德行、通透修为的高度赞颂,三是对其获得朝廷追封、享有身后哀荣的恳切祝愿,整体基调庄重得体。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
八座是古代对高级朝廷官员的代称,此处特指逝者丈夫朱尚书的显赫官位。玉铉原指鼎耳上用来提举鼎的金属部件,古时是三公宰辅类高位的代称。五云指五色祥云,古时认为是仙人居所的标识,此处委婉指代逝者离世去往的仙境。彤管是古代女史用来记录宫中事宜的红色笔杆,后世用来称颂女子的美好贤淑德行。昙钵花全名为优昙钵花,传说中三千年才会开放一次,是极为罕见的祥瑞花卉。觉性是佛家术语,指人觉悟了的本性,此处指代逝者生前的通透修为。诏麻是古代用麻纸书写的皇帝诏书,此处特指朝廷下发的追封逝者的诏令。挽词是古代专为悼念逝者所作的诗词,通常会称颂逝者生前的德行。
逐句白话释义
首句写朱家刚刚凭借朱尚书的高位成为显赫的权贵之家,正处于风光无限的阶段。第二句笔锋一转,写家中的女主人洪氏忽然离世,妆台被掩,人已经去往遥远的仙境。第三句称颂逝者的美好名声,完全无愧于古代记载的贤淑女子,德行足以被后世铭记。第四句夸赞逝者有着通透的觉悟本性,修为境界极高,就像罕见的优昙钵花一样洁净。第五句写丧葬仪式的场景,夜晚的月光洒在东冈上,隐约能听到稀疏的磬声传来。第六句写送葬的队伍去往南方的墓地,春风吹拂下,送葬的旌旗斜斜地飘动着。第七句写逝者的亲友们都满怀感念,流下了很多想要报答恩情的泪水。第八句写大家都等待着朝廷追封的诏书下来,将诏书焚烧给逝者,让她享有身后的哀荣。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的南宋官方挽词,专为悼念当朝朱尚书的夫人洪氏所作。全诗开篇先叙写朱家刚刚凭借朱尚书的高位跻身显贵行列,正处在风光鼎盛的阶段。紧接着笔锋陡转,点明家中女主人洪氏忽然离世的噩耗,形成了强烈的情绪反差。颔联两句集中赞颂逝者生前的贤淑德行,称她的美名完全配得上古代贤女的标准。同时也夸赞逝者有着极高的佛家修为,觉悟本性通透澄澈,有着超出常人的品格。颈联转而描摹送葬仪式的相关场景,夜月之下东冈传来稀疏的磬声,送葬的旌旗在春风中斜斜飘动。尾联先写逝者的亲友们都满怀对她的感念之情,流下了无数想要报恩的泪水。最后落脚于对逝者身后哀荣的祝愿,盼望朝廷的追封诏令早日下来,焚烧给逝者让她获得身后的尊荣。整首诗的基调庄重典雅,完全符合挽词的正式写作规范。同时也融入了作者真挚的哀悼与赞颂之情,情感表达得体且真诚。
跨学科 · 是什么
优昙钵花植物学
优昙钵花也常被简称为昙花,在古典文学中经常出现。它的学名是聚果榕,属于桑科榕属的植物,主要生长在热带亚热带地区。这种植物的花期非常短,开放后很快就会凋谢,所以古人很难看到它开花的样子。古人因此附会出优昙钵花三千年才开放一次的说法,将它视为祥瑞的象征。佛家典籍中也经常用优昙钵花来比喻极为难得的机缘或者极高的修为境界。本诗中用优昙钵花来形容逝者的修为境界,是非常贴合挽词语境的用法。这种文学化的用法既符合古人对这种花卉的普遍认知,也能很好地表达对逝者的夸赞。现在我们已经通过植物学研究明确了这种花卉的真实生长属性,也能更好地理解古人的创作用意。
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读写应用
诵读指导
诵读这首挽词的时候,整体语气要保持庄重肃穆,语速要放缓,不能过于轻快。首句“八座方新玉铉家”要读出上扬的语气,体现出朱家的显赫风光。第二句“妆台忽掩五云赊”语气要陡然下沉,语速稍慢,体现出噩耗传来的沉重感。颔联两句诵读的时候要语气平和庄重,读出对逝者的赞颂之感。颈联“夜月东冈踈磬度,春风南国去旌斜”要读得舒缓悠远,体现出送葬场景的凄清氛围。尾联前半句“所亲多少酬恩泪”要读出悲痛的情绪,语气略微低沉。后半句“待看重封燎诏麻”要读出恳切的祝愿之感,语气稍微上扬。全诗整体的停顿节奏要符合七言律诗2-2-3的断句规则,每句中间的停顿要清晰。诵读的时候要注意情感的起伏变化,贴合诗歌内容的情绪转换。不要加入过于夸张的情绪表达,保持挽词应有的庄重感就可以。
句式仿写指导
这首诗的颔联采用了“事物+评价”的对仗句式,非常适合用来夸赞他人的品格。仿写的时候首先要确定想要夸赞的对象的核心特质,找到对应的经典典故。第一句可以结合历史典故来评价对方的品行,第二句可以结合具体事物来形容对方的性格。要注意两句的词性要对仗,语义要相关,符合对偶的基本要求。比如想要夸赞一位老师的德行,就可以写“行止堪为当世范,情怀恰似岭头梅”。前半句用当世典范的评价来夸赞老师的言行,后半句用梅花来形容老师的高洁品格。仿写的时候要注意用词要贴合夸赞对象的身份,不能出现不符合身份的表述。如果是用于正式场合的仿写,要尽量选择庄重典雅的用词,符合正式语境的要求。日常使用的时候也可以适当调整用词的风格,让表述更贴合日常场景。这种对仗句式的仿写,多加练习就能很熟练地掌握用法。
名句写作应用
“徽声不愧古彤管,觉性能空昙钵花”这句名句非常适合用来夸赞女性的美好德行。当我们需要为女性长辈写祝寿词、悼词的时候,就可以引用这句诗。比如在给德高望重的女老师写退休送别贺词的时候,就可以用这句诗来夸赞她的品行高洁,从教多年留下了很好的名声。也可以在写给女性榜样的致敬文章中引用这句诗,来表达对她的崇敬之情。引用的时候可以直接用原句,也可以稍微调整一下用词,适配具体的语境。这句诗的用词非常典雅庄重,非常适合用在正式的书面表达场合。使用的时候要注意不能用在不符合的语境中,比如不要用来夸赞年轻的晚辈,会显得过于厚重不符合身份。正确使用这句诗,能很好地提升书面表达的文化底蕴,让表述更有分量。我们可以在日常写作中多积累这类经典诗句,需要使用的时候就能灵活调用。引用的时候也可以适当补充说明诗句的意思,让不了解典故的读者也能明白表达的含义。
关联知识图谱
哀祭类文体同体裁
挽词是中国古代专门用于悼念逝者的诗歌体裁,属于传统哀祭类文体的范畴。这类文体的起源很早,早在汉代就已经出现了专门的挽歌创作。到了唐宋时期,挽词的写作规范已经完全成熟,成为非常常见的正式文体。挽词的内容通常围绕逝者的生平德行展开,既要表达哀悼之情,也要赞颂逝者的美好品格。如果逝者是官员家属,通常也会在挽词中提及逝者可能获得的身后哀荣,表达美好祝愿。本诗就是非常典型的南宋官宦人家家属的挽词作品,完全符合挽词的所有写作规范。我们可以通过这首作品,清晰地了解宋代挽词的写作特点与内容要求。同类的挽词作品还有很多,大多都保存在《全宋诗》《全宋词》等典籍中。了解挽词的文体特点,能帮助我们更好地理解这类作品的内容与情感。也能让我们更好地把握古代的丧葬文化相关的内容。

名句 CLASSIC LINES

徽声不愧古彤管,觉性能空昙钵花
该句用典贴切、对仗工整。

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作者 POET

戴栩
南宋永嘉籍文人、官员,永嘉学派传人,存诗150余首

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