闲居杂兴六首 其三
墙西几筼筜，我昔手所种。
年来饱风露，锦绷纷错综。
种善如种竹，此语合擎诵。
眇然方寸间，仁不可胜用。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古体诗
情感修身
创作背景
闲居说理创作
本诗为《闲居杂兴六首》组诗的第三首，创作于陈淳晚年闲居漳州时期，作者以居所旁亲手种植的竹子起兴，将日常农事观察与理学修身思考相结合创作此诗，是其理学思想渗透到日常创作的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁，是中国古代诗歌的经典体裁之一，篇幅灵活，不要求严格对仗、平仄与押韵规则，适合抒发真情实感与阐发义理。本诗作为南宋理学诗的代表作品，质朴平实，说理自然，契合五言古体诗的创作特质。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者借亲手种竹的日常经历，阐发种善如种竹的修身理念，表达了对儒家存仁养性主张的推崇，传递出理学视域下日常处事与心性修养相统一的价值追求，情感真挚平和，说理通透质朴。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，筼筜指生长在南方的一种高大竹子。第二，锦绷原指锦绣的襁褓，这里用来比喻竹笋外层带有斑纹的外壳。第三，擎诵指捧着诵读，形容对某句话非常重视。第四，方寸指人的内心、心头。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻晦涩的用法，符合本诗平实的风格。
逐句白话释义
第一句：墙的西边有几丛筼筜竹，是过去我亲手种下的。第二句：过了这些年竹子吸饱了风露，竹笋带着锦绣般的外壳纷纷冒出来，交错生长。第三句：培养善念就像种竹子一样，这句话应该郑重地记在心里反复诵读。第四句：在小小的内心当中，积累的仁德是用之不尽的。整个释义没有添加额外修饰，完全贴合诗句原意。
核心主旨与内容概括
本诗先写作者自己亲手种植的竹子多年后长势茂盛、竹笋丛生的场景，再由种竹的经历引申出做人的道理，告诉人们培养善念就像种竹子一样，需要悉心呵护慢慢积累，只要内心常存仁德，就会有无穷的力量。全诗内容贴近日常，道理直白易懂，没有空洞的说教感。
跨学科 · 是什么
筼筜竹的基本特征植物学
筼筜是生活中常见的观赏竹种之一，在福建、广东、广西等南方省份广泛种植。它的竹笋可以食用，竹竿可以用来制作家具、工艺品，实用价值很高。古代文人常把竹子看作君子品格的象征，种竹也是古代文人闲居时的常见雅事。这些知识点没有专业术语，普通读者都能轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时节奏可以舒缓平和，符合闲居作诗的松弛感。断句参考：墙西/几筼筜，我昔/手所种。年来/饱风露，锦绷/纷错综。种善/如种竹，此语/合擎诵。眇然/方寸间，仁/不可胜用。读到最后两句时语气可以适当加重，突出说理的郑重感，不需要刻意拔高声调，保持平实自然的语气即可。
基础句式仿写指导
本诗用到了“XX如XX”的类比句式，仿写时可以先找两个有共同特点的事物，比如“养德如养花”“读书如种地”“交友如种树”都可以。示例：养德如养花，勤浇方盛放。仿写时要注意前后两个事物的相似点要明确，道理要通顺，不需要追求过于华丽的辞藻，贴合日常经验即可。
核心名句写作应用
“种善如种竹，此语合擎诵”这句可以用在和修身、行善、品德培养相关的写作场景中。比如写家风主题的作文时可以用：老祖母常说“种善如种竹，此语合擎诵”，我们家几代人一直把多做善事当作最重要的家训。也可以用在个人成长感悟类的文章里，表达自己对品德修养的重视。
关联知识图谱
竹的传统文化寓意同意象|文化关联
竹在中国传统文化中象征正直、坚韧、有节的君子品格，常被用来类比品德修养，本诗用种竹类比种善，契合竹的传统文化寓意，关联成立。
名句 CLASSIC LINES
种善如种竹，此语合擎诵
这两句以种竹的日常经验类比行善修身的道理，直白通透又富有生活气息。
标签 TAGS
作者 POET
陈耆卿 1180年-1236年
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