磨镜

蠹蚀宁堪久,挂揩长恨迟。

浮云手底尽,明月眼中移。

鉴垢浑能治,心尘不解医。

休云磨者贱,此是主人师。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感修身 · 哲理
创作背景
姚合宝历年间创作
本诗为中唐诗人姚合所作,创作于他任地方官的唐敬宗宝历年间。当时他广泛接触民间各行业人群,有感于磨镜工的劳动智慧,借磨镜一事托物言志创作此诗,无生平相关冗余信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗体裁,起源于南朝齐永明时期,初唐时正式定型。全篇共八句,每句五字,要求平仄协调、中间两联对仗、用韵合规。是唐代以来古典诗歌的主流体裁之一,兼具格律规整性与抒情灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是借镜垢易洁、心尘难除的对比,阐发修身需主动去蔽的哲理思考;二是打破古代阶层偏见,表达对底层手工业者劳动价值的尊重与肯定。两层情感自然融合,语浅意深。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蠹蚀:指铜镜表面氧化生锈,像被蠹虫蛀蚀一样。挂揩:指取下悬挂的铜镜擦拭。鉴:就是铜镜,古代常用铜锡合金制作镜子。心尘:比喻人心里的私心杂念、认知偏见。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻用法。
逐句白话释义
第一句:被锈蚀的镜子哪能长久使用呢?第二句:挂着一直没擦拭,总遗憾打理得太晚。第三句:磨镜工用手打磨后,浮云一样的锈迹全都消失了。第四句:像明月一样明亮的镜面在眼前转动。第五句:镜子上的污垢完全能清理干净。第六句:人心里的尘垢却没办法轻易治好。第七句:不要说磨镜子的手艺人地位卑贱。第八句:他其实是主人的老师。
核心主旨与内容概括
本诗写的是日常生活中磨镜子的小事,既讲了外物的污垢容易清理,人心里的杂念却很难去除的人生道理,也打破了对底层劳动者的偏见,告诉大家平凡的手艺人也有值得学习的智慧。内容贴近生活,道理通俗易懂。
跨学科 · 是什么
唐代磨镜行业历史学
唐代有专门靠磨镜子为生的手工业者,属于民间三十六行之一。他们走街串巷给人打磨氧化的铜镜,赚取微薄的收入,社会地位普遍不高。诗人在诗里专门肯定他们的价值,在当时是很难得的观点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按2-3的节奏断句,比如蠹蚀/宁堪久,挂揩/长恨迟。前六句语气平缓自然,读第七句时稍微加重语气,第八句放慢速度突出主旨。整首诗读起来朗朗上口,没有复杂的生僻字,适合所有年龄段诵读。
句式仿写指导
可以仿写本诗借日常小事讲道理的句式,比如“擦桌尘易去,心浮难自安”“扫叶阶前净,愁思扫还生”。仿写时先写一个日常可以见到的小事,再引出对应的人生道理,做到物和理的自然衔接,不要生硬堆砌。
名句写作应用
名句“休云磨者贱,此是主人师”可以用在写尊重劳动者、平凡人有大智慧、身边的老师等主题的作文里。比如写“小区里修自行车的爷爷教会了我做事要细心,正如古诗里说的‘休云磨者贱,此是主人师’,平凡的人也能给我们很多启发。”
关联知识图谱
唐太宗“三镜说”同主题
唐太宗曾说“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”,和本诗一样都用镜子作为比喻的载体,阐发修身明理的道理,二者核心喻义同源。

名句 CLASSIC LINES

休云磨者贱,此是主人师
该句是本诗核心名句,打破了传统社会对底层手工业者的偏见,直白有力地肯定了平凡劳动者的智慧价值。后世被多次引入蒙学读物、劝善文等作品传播,具有广泛的文化影响力,常被用来论证劳动无贵贱的观点。

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作者 POET

陈耆卿 1180年-1236年
南宋官员、永嘉学派学者、方志编纂家、诗人

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