感怀五首 其二

忆昔身章两度新,庭闱恨不拜双亲。

虽然累赠光泉壤,还是酬恩未了人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感惋惜
创作背景
封赠追思
此诗创作于明代,具体年份不详,但内容明确指向作者因朝廷封赠父母而触发的追思。明代官员有封赠先人的制度,作者身受皇恩,得以“累赠”父母,但这反而加深了其“身前未尽孝”的愧疚。诗中“两度新”可能指两次受封或官服更新,均与仕途晋升相关,成为触发回忆的契机。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言绝句,属近体诗范畴。五言绝句定型于唐代,以四句二十字为基本形式,讲究平仄对仗与韵律。此体裁短小精悍,宜于抒发瞬间感触或凝练情感,于谦此作正承此传统,以简练语言承载深沉孝思。
情感 · 解读
全诗核心情感为对已故双亲的深切怀念与未能在生前尽孝的永恒遗憾。情感基调沉痛而内敛,通过“忆昔”、“恨不”、“未了”等词层层递进,展现了儒家孝道伦理下个体面对生死阻隔时的无力感与持续自责。这种情感并非激烈宣泄,而是转化为一种终身的精神负担与道德自省。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“身章”:指官员的服饰,代指官职与身份。“庭闱”:指父母居住的内室,代指父母或家庭。“累赠”:多次受到朝廷的追封赠官。“泉壤”:黄泉之下,指阴间。“酬恩”:报答恩情,此处特指报答父母的养育之恩。“未了”:没有完结,没有完成。
逐句白话释义
第一句:回忆过去,我的官服(身份)曾经两次更新(指两次升官或受封)。第二句:只遗憾不能在父母的家中(他们生前)拜见侍奉双亲。第三句:虽然(朝廷)多次追封赠官,让荣耀照耀到九泉之下的父母。第四句:但我仍然是一个报答父母恩情还没有完成的人。
核心主旨
全诗通过对比“生前未能尽孝”与“身后获得封赠”的矛盾,抒发了诗人对已故父母的深切怀念,以及因未能亲身侍奉双亲而产生的、无法弥补的终身遗憾与愧疚之情。核心是儒家孝道伦理在现实生死阻隔下的悲剧性体验。
跨学科 · 是什么
明代封赠制度历史学
诗中“累赠”涉及明代官员的封赠制度。这是朝廷给予官员及其先世、妻室的一种荣誉性典制。官员达到一定品级,其父母、祖父母可获相应封号或赠官,即使已故也可追赠。此制度是“光宗耀祖”观念的制度化体现,也是官员孝道的一种官方表达方式。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握沉郁顿挫的基调。首句“忆昔”可稍缓,带入回忆;“两度新”略作停顿。次句“恨不”二字需重读,突出遗憾。第三句“虽然”语气转折,稍扬;“光泉壤”语带复杂。末句“还是”、“未了”应读得沉重而绵长,将无尽愧疚之情收束于句末。
仿写指导
可学习本诗“虽然……还是……”的转折对比句式。前半部分陈述一个客观事实或外在成就,后半部分用“还是”引出内心无法释怀的遗憾或情感缺失,形成强烈反差,突出主题。例如:“虽然奖状贴满墙,还是愧对启蒙师。”
写作应用
核心名句“还是酬恩未了人”适用于表达对父母、师长、故乡等深厚恩情无法完全回报的感慨。可用于记叙文结尾抒情,或议论文中作为论据,阐述“感恩”与“遗憾”并存的人生常态。在表达对已故亲人、前辈的追思文章中尤为贴切。
关联知识图谱
《游子吟》同主题
孟郊《游子吟》同样以朴素语言歌颂母爱,表达“报得三春晖”的感恩之心,与本诗“酬恩”主题相通,但情感基调一为温暖感恩,一为沉痛遗憾。
《陈情表》同源伦理困境
李密《陈情表》面临“忠孝难两全”的困境,与本诗作者因仕宦(忠)而未能尽孝(孝)的处境有相似之处,均展现了传统士人在家庭伦理与社会责任间的挣扎。

名句 CLASSIC LINES

还是酬恩未了人
此句为全诗情感凝聚点与主旨升华处。“酬恩”指报答父母养育之恩,“未了”则点明此恩情因父母离世而永无报答之日,成为终身遗憾。诗句以平淡语道出深沉痛,将个人的孝思置于伦理困境中,引发广泛共鸣,成为表达“子欲养而亲不待”主题的经典诗句。

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作者 POET

陶梦桂 1180年-1253年
南宋中后期地方官员、江西籍诗人

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