秋霜阁

秋霜阁下水潺潺,一片清泉漱玉寒。

试把尘襟来此濯,要看披腹吐琅玕。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感孤高 · 超脱 · 高洁
创作背景
刘过与南宋江湖诗派
本诗作者刘过(1154-1206),字改之,号龙洲道人,南宋豪放派词人、诗人。他一生未仕,漫游江湖,与陆游、辛弃疾、陈亮等人交游。其诗风豪放不羁,常抒发报国无门的愤懑与个人高洁的操守。此诗创作于其漫游期间,具体地点与确切年份已不可考,但诗中“秋霜阁”可能为某处名胜或书斋名,诗人借景抒怀,反映了南宋江湖文人虽处江湖之远,仍心怀高洁、不与世俗同流的精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,属近体诗范畴。七言绝句每首四句,每句七字,要求平仄、对仗与押韵,是唐代以后成熟的诗歌体裁。此体裁篇幅短小,意蕴精炼,常用于即景抒怀或即事感兴。本诗符合七绝格律,以清泉意象承载哲思,体现了该体裁以小见大的艺术特点。
情感 · 解读
本诗核心情感是借清泉涤尘的意象,表达诗人对高洁人格的向往与追求。前两句描绘清泉的澄澈与寒冽,营造出超脱尘世的意境。后两句直抒胸臆,以“濯尘襟”、“吐琅玕”为喻,展现诗人渴望洗去世俗尘埃、袒露冰清玉洁内心的精神诉求。情感由景入理,层次分明,体现了宋代文人内省与自持的普遍心态。

基础解读 READING

语文核心知识
潺潺、漱玉、尘襟、披腹、琅玕
“潺潺”形容溪水、泉水流动的声音。“漱玉”指泉水冲刷玉石,形容泉水清冽寒凉,声音清脆如玉相击。“尘襟”字面意思是沾满灰尘的衣襟,这里比喻世俗的烦恼和杂念。“披腹”即敞开胸怀、袒露心腹。“琅玕”原指像珠玉一样的美石,这里比喻纯洁高尚的内心、美好的品德或杰出的才华。
逐句白话释义
第一句:秋霜阁的下面,泉水发出潺潺的流动声。第二句:一片清澈的泉水冲刷着,带来玉石般的寒意。第三句:我试着把沾满尘世烦恼的衣襟拿到这里来洗涤。第四句:只为要看一看,能否敞开胸怀,吐露出如美玉般高洁的内心。
借清泉明志
这首诗通过描绘秋霜阁下清泉的清澈与寒冽,表达了诗人渴望远离尘嚣、洗涤心灵的愿望。诗人以清泉自喻,希望洗去世俗的污浊,从而能够坦荡无私地展现自己冰清玉洁的品格和高尚的志向。全诗主旨在于借自然之景,抒写个人追求精神纯净与人格高洁的情怀。
跨学科 · 是什么
山泉地貌与水文地理学
诗句“秋霜阁下水潺潺”描绘了山间或园林中泉水涌出的景象。“潺潺”是典型的流水声,表明此处水源丰沛,流动不息。这类泉水多形成于石灰岩地区或山体裂隙,水质清冽,温度较低,故有“漱玉寒”之感。这种自然景观在中国古典园林和名山胜地中常见,是重要的水文与地貌资源。
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读写应用
诵读节奏与语气
诵读此诗,前两句写景,语速可稍缓,读出清幽、寒冽之感,“潺潺”、“寒”字可适当延长,营造意境。后两句转入抒怀,语气转为坚定、恳切,“试把”、“要看”带有尝试与期待的意味,“吐琅玕”三字应读得清晰有力,以体现诗人袒露心志的决心。整体节奏为“二二三”或“四三”,如“秋霜阁下/水潺潺,一片清泉/漱玉寒。”
比喻与化用仿写
本诗后两句运用了比喻(“尘襟”喻烦恼,“琅玕”喻高洁内心)和化用典故(反用“剖腹藏珠”)的手法。仿写时可学习这种由景及心、借物喻志的结构。例如,面对高山,可写“试将俗虑付云烟,要见胸怀纳百川。”即先提出用自然景物(云烟)洗涤某种心境(俗虑),再表达由此希望达到的精神境界(胸怀宽广)。
名句应用场景
“试把尘襟来此濯,要看披腹吐琅玕”可用于表达在特定环境(如自然山水、图书馆、艺术展等)中净化心灵、反思自我、追求真诚与高洁的语境。例如,在游记散文中描写身处清幽之地的感受,或在议论文中论述保持本真、抵制浮躁的重要性时,可引用此句作为点睛之笔。
关联知识图谱
《沧浪歌》同主题|同意象
《孟子·离娄上》所引《沧浪歌》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”同样以水之清浊比喻世道与个人处世态度的选择,与本诗借清泉“濯尘襟”以明志的意象和哲理一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

试把尘襟来此濯,要看披腹吐琅玕
此二句为全诗核心名句。“尘襟”喻指世俗的烦恼与杂念,“濯”即洗涤。“披腹吐琅玕”化用“剖腹藏珠”典故反其意而用之,“琅玕”原指美玉,此处比喻纯洁高尚的内心与才华。诗句意为:尝试用这清泉洗涤世俗的胸怀,只为能袒露心扉,吐露出如美玉般高洁的志向与真情。此联将自然之清与人格之洁完美结合,成为表达文人自省与高洁情操的经典诗句。

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作者 POET

徐良弼

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