西湖客舍
数日秋风早，单衣补未圆。
长贫身事缺，多病主人怜。
卖药僧归寺，看山客借船。
推窗正烟雨，坐看白鸥眠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感孤寂 · 羁旅 · 闲适
创作背景
南宋客居杭州僧舍
此诗创作于南宋时期，作者周文璞客居于杭州西湖边的僧舍之中。诗中“多病主人怜”暗示其寄居于寺庙或友人处，生活清贫且身体欠佳。“西湖客舍”点明了具体的客居地点。创作动因源于诗人对自身漂泊境遇的感怀，以及在西湖烟雨景致中获得的片刻心灵慰藉。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言律诗，属近体诗范畴。五律定型于初唐，以八句四联、对仗工稳、平仄协调为基本格律要求。本诗结构完整，颔联、颈联对仗，符合五律规范。五律在唐宋时期是文人抒怀、写景、叙事的重要诗体，艺术表现力强，地位崇高。
情感 · 解读
全诗核心情感是客居他乡的漂泊孤寂与清贫多病之苦。首联、颔联直陈“单衣”、“长贫”、“多病”的窘迫境遇。然而，颈联、尾联笔锋一转，通过“卖药僧归寺”、“看山客借船”、“坐看白鸥眠”等意象，流露出在困顿中寻求内心安宁、与自然相融的超然自适之情。情感层次由外在的苦涩转向内在的平和，体现了宋代文人于逆境中涵养心性的精神特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“补未圆”指衣服破了打了补丁，还不完整。“身事缺”指生计、生活所需匮乏。“主人怜”指寄居处的主人（可能是僧人或友人）同情照顾。“借船”指租用或借用船只游览。“白鸥眠”指白色的鸥鸟在雨中安然栖息。这些词语平实而精准地刻画了诗人的生活状态与眼前景物。
逐句白话释义
首联：连日来秋风早早吹起，我身上单薄的衣服打了补丁还不周全。颔联：长久贫困，生活所需总是短缺；经常生病，寄居处的主人对我十分同情。颈联：卖药的僧人回到寺庙里去；赏山的游客借用着船只出行。尾联：推开窗户，外面正是一片烟雨朦胧；我便坐下，静静看着白鸥在雨中安眠。
核心主旨与内容概括
这首诗描绘了诗人客居杭州西湖边僧舍时的生活片段。前四句写实，陈述了秋风早至、衣衫单薄、生活贫困、身体多病的窘迫境遇，以及得到主人关照的些许温暖。后四句转入写景与心境，通过僧人归寺、游客借船的日常景象，最终聚焦于推窗所见烟雨西湖、静观白鸥安眠的画面。全诗主旨在于表现诗人在物质匮乏与病痛中，依然能从自然景物中寻得内心的平静与超脱，体现了随遇而安的生活态度。
跨学科 · 是什么
宋代僧医制度历史学
诗句反映了宋代社会的一个侧面。当时，许多寺庙设有“药局”或僧人行医卖药，这既是寺院自养的手段，也为民众提供了医疗服务。这一现象体现了宋代宗教与社会生活的紧密结合。
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读写应用
诵读节奏与语气
本诗为五律，诵读时应遵循“二三”或“二一二”的基本节奏。前四句写实，语气可稍沉缓，带些许感慨；后四句转景转情，语气应渐趋平和、舒缓，至尾联“坐看白鸥眠”时，应读出悠然、静谧之感，语速放慢，留有余韵。
对仗句式仿写
诗中颔联“长贫身事缺，多病主人怜”与颈联“卖药僧归寺，看山客借船”均为工整的对仗。仿写时可学习其结构：前句写自身状态（贫/病），后句写外部反应或景象（怜/归寺）；或前句写人物活动（卖药/看山），后句写地点与动作（归寺/借船）。注意词性相对，意境相协。
名句写作应用
“推窗正烟雨，坐看白鸥眠”可用于描写在特定环境中获得心灵宁静的场景。例如，在描写学习压力后望向窗外雨景、在喧嚣中寻得片刻安静、或表达一种随遇而安的生活态度时，可以化用此意境，营造出由外而内、物我交融的画面感。
关联知识图谱
《枫桥夜泊》（唐·张继）同主题
两首诗均以客居他乡为背景，抒发旅途中的孤寂与感怀。《枫桥夜泊》以夜半钟声衬愁眠，本诗以烟雨鸥眠寄静心，情感基调一浓一淡，但羁旅主题相通。
《饮湖上初晴后雨》（宋·苏轼）同主题
两首诗皆以西湖为描写对象。苏轼诗重在描绘西湖晴雨皆宜的总体之美，是全景式赞美；本诗则截取客舍推窗一隅，写烟雨中的静谧瞬间，是个人化的片段体验。
名句 CLASSIC LINES
推窗正烟雨，坐看白鸥眠
此联为全诗意境升华之核心名句。诗人推开窗户，正见西湖烟雨迷蒙，便安然坐下，静看白鸥在雨中栖眠。画面动静结合，“推”、“坐”、“看”、“眠”一系列动作，勾勒出诗人从现实困顿中抽离，与自然景物融为一体的超然心境。此句以简淡笔墨营造出空灵静谧的意境，成为后世表现闲适、隐逸情怀的经典意象组合。
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作者 POET
郑会
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