吉州寓舍
处世例营营，好山长自青。
鹊毛秋净洁，鸽影夜竛竮。
无客谈时事，听人讲佛经。
虽然非所好，亦足尉飘零。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感孤寂 · 羁旅 · 超脱
创作背景
寓居吉州期间的感怀
此诗创作于诗人郑会寓居吉州（今江西吉安）期间。郑会为南宋诗人，生平事迹不显。从诗中“处世例营营”、“亦足尉飘零”等句推断，创作时诗人可能正经历仕途不顺或生活漂泊，借寓居日常抒发对人生境遇的感慨。具体创作年份无确切史料记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言律诗，属近体诗范畴。五言律诗定型于初唐，每首八句，每句五字，要求中间两联对仗，平仄、押韵有严格规范。此体裁在宋代仍为文人抒怀言志的常用形式，结构严谨，音韵和谐，适合表达含蓄深沉的情感。
情感 · 解读
诗歌核心情感是诗人寓居他乡时，对世俗忙碌的疏离感与对自然山色的亲近感交织。既有“无客谈时事”的孤寂，也有“听人讲佛经”寻求精神慰藉的尝试，最终在“亦足尉飘零”中达成一种无奈而自足的平衡，体现了传统士人在困境中寻求内心安宁的典型心态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“营营”：往来忙碌的样子，形容世人奔波劳碌。“竛竮”（líng pīng）：形容孤独无依的样子。“尉”：通“慰”，安慰。“飘零”：漂泊，流落无依。
逐句白话释义
首联：世人照例总是忙忙碌碌，而美好的山峦却永远那么青翠。颔联：秋天的鹊鸟羽毛干净洁白，夜晚鸽子的身影显得孤独伶仃。颈联：没有客人来谈论时事，只能听别人讲解佛经。尾联：虽然（听佛经）并非我真正的爱好，但也足以安慰我这漂泊流落的生活。
核心主旨与内容概括
全诗描绘了诗人寓居吉州时的生活场景与内心感受。通过对比世人的忙碌与山色的恒常，以及自身孤寂听经的日常，表达了诗人对纷扰世事的疏离、对自然山水的亲近，以及在漂泊生涯中寻求精神慰藉的复杂心境，最终在无奈中寻得一丝自足。
跨学科 · 是什么
吉州地理环境地理学
诗中“好山”指吉州境内的山峦。吉州位于江西省中部，赣江中游，属丘陵山地地貌，森林覆盖率高，四季常青。这种“长自青”的自然景观，为诗人提供了视觉上的慰藉和情感投射的对象。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗，诵读时宜采用“二三”或“二一二”的节奏。如“处世/例营营，好山/长自青”。语气应平缓、略带感慨，颔联、颈联的对仗部分需读出对比与转折之感，尾联“虽然…亦足…”要读出一种无奈而自适的复杂情绪。
对仗句式仿写
颔联“鹊毛秋净洁，鸽影夜竛竮”是工整的对仗。可学习其结构：名词（鹊毛/鸽影）+时间（秋/夜）+形容词（净洁/竛竮）。仿写示例：“荷风夏清幽，竹露晨晶莹。”
名句写作应用
“好山长自青”可用于表达对永恒自然之美的赞叹，或借以抒发在变局中坚守本心、寻求不变依托的情感。适用于描写故乡风物、人生感悟、哲理思考等主题的散文或议论文中，作为点睛之笔。
关联知识图谱
《枫桥夜泊》（张继）同主题
两首诗均抒发了诗人客居他乡的孤寂与愁思，但郑诗更侧重于寻求超脱，张诗则更突出羁旅的愁苦。
名句 CLASSIC LINES
好山长自青
以“好山”之永恒青翠，对比人世之“营营”忙碌与自身之“飘零”，凸显自然之恒常与人事之无常。语言质朴而意境深远。
标签 TAGS
作者 POET
郑会
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