送子谨叔 其四

1. 少小：年幼之时。2. 从君游：跟随您（指子谨叔）交游、学习。3. 忽已：忽然已经。4. 各壮年：各自到了壮年。5. 蒙铜：指用铜镜（或铜盆）照面，此处代指成年束发加冠的礼仪。“蒙铜未披发”或暗指自己尚未完全成熟或仕途未显。6. 忧孽：忧虑与罪孽，泛指人生烦恼与负担。7. 熏煎：像被火熏烤煎熬，形容内心备受煎熬。8. 羡：羡慕，钦佩。9. 怀利器：比喻怀有杰出的才能。10. 吾宗：我们宗族中。11. 秀而贤：优秀而贤能。12. 刮摩：刮削琢磨，比喻修身治学，去除瑕疵。13. 尽结实：全部结出果实，指学问品德臻于成熟。14. 涵揉：涵养揉炼，指深入修养、融会贯通。15. 归本源：回归到（道德学问的）根本源头。16. 圣处：圣人的境界。17. 猛自力：奋力自我勉励。18. 人物：人的品格与事业成就。19. 方：才。20. 渺然：高远、超卓的样子。

1. 少小从君游：年少时我就跟随您一起交游学习。2. 忽已各壮年：转眼间我们忽然都已到了壮年。3. 蒙铜未披发：我（像蒙着铜镜）尚未能披发（有所成就或显达）。4. 忧孽故熏煎：因为人生的忧虑与烦恼，所以内心备受煎熬。5. 羡君怀利器：我羡慕您怀有杰出的才能。6. 吾宗秀而贤：您是我们宗族中优秀而贤能的人。7. 刮摩尽结实：经过刮削琢磨的功夫，学问品德都已成熟结果。8. 涵揉归本源：通过涵养揉炼，您的修养已回归到道德的根本源头。9. 圣处猛自力：在追求圣人境界的道路上，要奋力自我勉励。10. 人物方渺然：如此，人的品格与事业成就才能变得高远超卓。

这首诗是诗人送别友人子谨叔时所作，通过回顾少时同游、感慨岁月流逝，表达了对友人才德的钦佩与自我的反省。诗歌的核心主旨在于勉励友人（也包含自勉）要在追求圣贤境界的道路上奋力自勉，通过不断的修身治学（刮摩、涵揉），回归道德本源，从而成就卓越不凡的人格与事业。全诗体现了宋代士人重视师友砥砺、以道德学问相期许的精神。