准斋诲人亹亹不倦某每侍几席洒然若执热之濯清风一日语及唱和新篇继复缄示联章巨轴皆相与切磋之意某辄忘其荒陋次韵二章借以求教不敢言诗也幸赦不敏而镌诲之 其二
倦游愈觉世途艰，远矣淳风未易还。
车去出门多异辙，尘来眯目失前山。
差殊只在毫厘际，迷复都来反复间。
珍重先生相指似，忙中自有本来闲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊
创作背景
师生学术切磋
此诗为陈文蔚次韵酬答其师之作，创作背景与师生间的学术切磋直接相关。诗题中“诲人亹亹不倦”、“相与切磋之意”明确点出，此诗是陈文蔚在聆听老师教诲、阅读老师诗作后，有感而发，借次韵之机向老师求教并表达敬意。这反映了宋代书院教育中师生以诗文往来进行思想交流与学问砥砺的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗，属近体诗范畴。七言律诗定型于唐代，格律严谨，每首八句，每句七字，要求对仗工整、平仄协调、押韵规范。此体裁在宋代被广泛用于抒情、说理与酬唱，是文人表达复杂思想与精微情感的重要载体。
情感 · 解读
本诗核心情感在于表达对纷扰世途的深刻体认与对内心本真宁静的执着追寻。诗人通过“世途艰”、“尘来眯目”等意象，勾勒出外部世界的复杂与迷惑；又以“本来闲”、“相指似”点明在师长指引下，于忙碌纷扰中寻求并持守心灵澄明的志向。情感层次由外而内，由困惑而趋向澄澈，体现了宋代士人在现实困境中向内求索的精神特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“倦游”：厌倦了在外奔波求仕或游历的生活。“淳风”：淳朴敦厚的社会风气。“异辙”：不同的车辙，比喻人们选择的道路各不相同。“眯目”：灰尘进入眼睛，使人看不清。“差殊”：差别，不同。“毫厘际”：极微小的差距之间。“迷复”：迷失后返回正道。“指似”：指点，告知。“本来闲”：内心本然的、固有的宁静状态。
逐句白话释义
第一句：我厌倦了在外奔波，越发觉得世间道路艰难。第二句：那淳朴敦厚的古风已经远去，不容易再回来了。第三句：车子驶出门去，路上留下许多不同的车辙。第四句：风尘扬起，迷住了眼睛，连前面的山都看不见了。第五句：（正确的道路与错误的道路）差别只在毫厘之间。第六句：迷失方向后又返回，总是在这样反复的过程中。第七句：珍重先生您对我的指点和告知。第八句：在忙碌的生活中，本来就存在着内心的宁静。
核心主旨概括
这首诗表达了诗人在复杂艰难的世道中，感到淳朴古风难以恢复的无奈。他通过“车辙”和“尘眯”的比喻，形象地写出了世途的纷乱和迷惑。诗人认识到，正邪、对错之间的差别极其细微，而人生常常在迷失与回归中反复。最后，他感谢老师的指点，并领悟到一个道理：即使在忙碌纷扰的生活中，人也能保有并回归内心本然的宁静。
读写应用
诵读指导
诵读此诗，整体语气应沉稳而略带感慨。首联“倦游愈觉世途艰，远矣淳风未易还”宜读出疲惫与深沉之感，语速稍缓。颔联“车去出门多异辙，尘来眯目失前山”可稍加强调，读出画面感与迷惑感。颈联“差殊只在毫厘际，迷复都来反复间”需读出思辨的意味，节奏可略作停顿。尾联“珍重先生相指似，忙中自有本来闲”应转为诚挚、豁达，尤其“本来闲”三字要读得清晰、坚定，体现领悟后的澄明。
句式仿写
本诗颔联“车去出门多异辙，尘来眯目失前山”运用了工整的对仗和生动的比喻。仿写时可学习这种通过具体生活场景（出门、风尘）来隐喻抽象社会现象（道路选择、世事迷惑）的手法。例如，可以仿写为：“书开满架多歧路，网漫盈屏惑本心”，用“书架”和“网络”的意象，表达信息时代选择与迷失的主题。
名句应用
“忙中自有本来闲”这句名句，适用于多种日常写作场景。在论述如何平衡工作与生活、如何在压力下保持心态平和、或探讨内心修养的重要性时，都可以引用此句作为点睛之笔。例如，在写一篇关于“慢生活”的议论文时，可以写道：“真正的宁静并非远离尘嚣，而是如宋人陈文蔚所言‘忙中自有本来闲’，在积极入世的同时，守护好内心的澄明。”
关联知识图谱
宋代书院师生诗文往来文化关联
本诗是典型的师生酬唱之作，反映了宋代书院教育中，师生通过诗文唱和进行学术交流与情感联络的传统。这种传统促进了思想的碰撞与学问的传承。
名句 CLASSIC LINES
忙中自有本来闲
“忙中自有本来闲”是本诗的点睛之笔与核心名句。此句以高度凝练的辩证语言，揭示了在纷繁忙碌的世务中，人依然可以保有并回归内心本然的宁静与闲适。它超越了简单的避世思想，强调了一种在入世中修养心性的理学工夫，对后世士人处理出处进退的矛盾具有深刻的启示意义，常被引用来表达在压力下保持心态平和的智慧。
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作者 POET
杜范 1182-1245
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