借韵呈宽堂

杜范 · 宋

坦然宽德是居身，又有疲甿要拊循。

镜浄不过方寸地，海涵何止百千人。

呻吟望赐多沟壑，晚闪为霖几怪神。

膏泽未能周海宇，祝公先静一州尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感勉励

创作背景

赠诗劝政

此诗为黄庭坚写给一位字号或斋号为“宽堂”的友人（或同僚、上级）的赠答诗。从诗中“疲甿”、“呻吟”、“膏泽未能周海宇”等语推断，创作背景与当时社会民生状况相关。黄庭坚一生仕途坎坷，多次任地方官，深知民间疾苦与吏治得失。此诗并非针对某一具体历史事件，而是基于其一贯的儒家政治理念和对友人品德的了解，借诗言志，表达对施行宽仁之政、关怀民生的期望。具体创作时间与地点难以确考，但内容符合其晚年思想成熟期的风格。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗为七言律诗，属近体诗范畴。七律定型于初唐，至盛唐杜甫集大成，格律严谨，对仗工稳，音韵铿锵，是宋代文人最常用的诗体之一。黄庭坚作为江西诗派宗师，其七律创作讲究“点铁成金”、“夺胎换骨”，在严谨格律中追求生新瘦硬的独特风格。此诗承袭杜甫、韩愈以文为诗的传统，将议论与抒情融入律诗框架，体现了宋诗重理趣、尚筋骨的典型特征。

情感 · 解读

全诗核心情感为对友人（或上级）为政者的恳切劝勉与期许。情感层次丰富：首联以“宽德”立论，奠定赞许与期望的基调；颔联以“镜浄”、“海涵”为喻，表达对清廉自守、包容万民之德的推崇；颈联笔锋一转，直陈民间疾苦（“呻吟望赐”、“晚闪为霖”），流露出深沉的忧民之情；尾联“膏泽未能周海宇”点明现实困境，而“祝公先静一州尘”则寄寓了由近及远、逐步实现仁政的务实期望。情感由赞颂、推崇，转为忧虑，最终归于恳切的勉励，体现了儒家士大夫“民胞物与”的情怀与经世致用的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

1. 坦然：形容心境平坦、安然的样子。2. 宽德：宽厚仁德。3. 居身：立身处世。4. 疲甿（pí méng）：疲惫的百姓。“甿”同“氓”，指民众。5. 拊循（fǔ xún）：抚慰，安抚。6. 镜浄：像镜子一样洁净。7. 方寸地：指心。古人认为心之大小不过方寸。8. 海涵：像大海一样包容。9. 呻吟：因痛苦而发出的声音，此处指百姓的疾苦呼声。10. 望赐：盼望赏赐、恩惠。11. 沟壑：溪谷，山沟，常借指困厄之境或死后弃尸之处。12. 晚闪：傍晚的闪电。13. 为霖：指降雨，比喻施行恩泽。14. 怪神：奇异神灵。15. 膏泽：滋润作物的雨水，比喻恩惠、德政。16. 海宇：天下，海内。17. 祝：祝愿，期望。18. 静：平定，使安定。19. 一州尘：指一个州郡的纷扰与疾苦。

逐句白话释义

1. 坦然宽德是居身：为人处世应当胸怀坦荡，以宽厚仁德为根本。2. 又有疲甿要拊循：况且还有疲惫不堪的百姓需要你去抚慰关怀。3. 镜浄不过方寸地：镜子的洁净光亮，不过在于那一小块镜面（比喻为政者内心的澄澈公正）。4. 海涵何止百千人：大海的包容广阔，何止能容纳成百上千的人（比喻为政者的胸襟气度能惠及无数民众）。5. 呻吟望赐多沟壑：痛苦呻吟的百姓盼望得到救济，他们身处众多艰难困苦之中。6. 晚闪为霖几怪神：傍晚的闪电预示着将要降下甘霖，这景象如同神奇的造化（比喻德政如及时雨）。7. 膏泽未能周海宇：你的恩泽德政还没能遍及天下四方。8. 祝公先静一州尘：我祝愿您先能平定、安抚好一个州郡的纷扰与疾苦。

核心主旨

这首诗是黄庭坚写给友人“宽堂”的劝勉之作。全诗围绕“为政以德”的核心思想展开。诗人首先指出，宽厚仁德是立身之本，而为政者更肩负着抚慰疲惫百姓的责任。接着，他用“镜浄”与“海涵”两个精妙的比喻，形象地阐述了为政者应有的内在修养（内心澄澈公正）与外在气度（胸襟广阔包容）。然后，诗人笔锋转向现实，描绘了百姓在困苦中呻吟、盼望救济的景象，并以“晚闪为霖”寄托对德政如及时雨般降临的期望。最后，诗人清醒地认识到恩泽难以立刻遍及天下，因而务实而恳切地祝愿友人能从治理好一个州郡开始，逐步实现仁政理想。全诗体现了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的政治理想和对民生疾苦的深切关怀。

跨学科 · 是什么

宋代吏治与民生历史学

诗中“疲甿”、“呻吟望赐”、“膏泽未能周海宇”等描述，反映了宋代社会的一个侧面。宋代虽然经济文化繁荣，但土地兼并、赋役不均、吏治腐败等问题依然存在，导致部分农民生活困苦。士大夫阶层深受儒家思想影响，普遍怀有“先天下之忧而忧”的情怀，关注民生疾苦，并希望通过劝谏或自身实践来改善吏治、推行仁政。黄庭坚本人多次担任地方官，对基层治理的困难与百姓的需求有切身体会，此诗正是这种时代背景与个人经历结合的产物。

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读写应用

诵读指导

本诗为七言律诗，诵读时需注意平仄交替与节奏划分。建议采用“四三”或“二二三”的节奏。首联语气应庄重恳切，“坦然宽德”四字可稍重读，强调立身之本；“疲甿”、“拊循”需读出关怀之情。颔联是名句，诵读时“镜浄”与“海涵”、“方寸地”与“百千人”应形成清晰的对比，语速可稍缓，以品味其哲理。颈联情感转为沉郁，“呻吟”、“沟壑”读音可略低沉，表现民生之艰；“晚闪为霖”则带有一丝期盼的亮色。尾联是劝勉与祝愿，“未能周海宇”略带遗憾，“祝公先静”则语气坚定而充满期望。整体诵读应把握劝勉、说理、忧民、期望交织的情感脉络。

仿写指导

本诗颔联“镜浄不过方寸地，海涵何止百千人”是经典的比喻对仗句式，适合仿写练习。仿写要点：1. 选取两个意象，一者强调内在的精微、纯净或有限（如“镜浄”、“方寸地”），另一者强调外在的广阔、包容或无限（如“海涵”、“百千人”）。2. 两个意象需形成逻辑上的对比或递进关系，共同阐释一个道理。3. 对仗需工整，词性、结构相对。示例仿写主题“读书”：“书深不过三尺案，理明可解万千惑。”（书案虽小，道理却能解决无数困惑）。

写作应用

本诗核心名句及思想可用于多种写作场景。1. 论述“修身与治国”、“个人修养与社会责任”关系时，可引用“镜浄不过方寸地，海涵何止百千人”，说明内在品德是成就外在事业的基础。2. 在探讨领导力、管理艺术时，可用“海涵何止百千人”比喻包容的胸襟，用“拊循疲甿”强调关怀团队或民众的重要性。3. 在表达对某项政策或举措的期望时，可化用“膏泽未能周海宇，祝公先静一州尘”，表达务实、渐进的期待。4. 在劝勉他人时，可引用“坦然宽德是居身”，强调品德为先。

关联知识图谱

孟子仁政思想同思想

本诗“宽德”、“拊循疲甿”、“膏泽”等核心主张，直接源于孟子“仁政”、“民本”思想。孟子认为“民为贵，社稷次之，君为轻”，主张统治者应“制民之产”、“省刑罚，薄税敛”，使百姓安居乐业。黄庭坚此诗是对孟子思想在宋代政治语境下的诗意阐发与劝勉。

杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》同体裁|同主题

同为唐代至宋代文人重要的社交与言志诗体。杜甫此诗向韦济陈述抱负、寻求援引，情感真挚，议论风生。黄庭坚此诗向友人“宽堂”阐述为政理念、表达劝勉，同样兼具抒情与说理。两者都体现了士大夫借诗歌进行政治表达和人际沟通的传统。

名句 CLASSIC LINES

镜浄不过方寸地，海涵何止百千人

此联为全诗核心名句，运用精妙的比喻与对比。“镜浄”喻指为政者内心澄澈、公正无私，“方寸地”既指心田，也暗指其权责范围虽有限，但品德修养却可达到极高境界。“海涵”喻指其胸襟气度如大海般广阔包容，“百千人”则指其德政所能惠及的广大民众。两句形成巧妙对比：内在修养的极致纯净（镜浄）与外在影响的无限广阔（海涵），强调了为政者修身与治国的统一。此联对仗工整，意象鲜明，说理深刻，成为后世阐述儒家“内圣外王”思想的经典诗句，常被引用以勉励官员修身养德、心系百姓。

标签 TAGS

勉励历史学哲学地理学社会学

作者 POET

杜范 1182-1245

南宋官员、学者、诗人