次花翁冬日三诗 其三

翛然僧舍一柴扉,淡泊如君眼底稀。

山泽肯为仙骨瘦,襟怀自得遁身肥。

有诗盈帙遮空橐,无酒留宾办典衣。

一棹稽山风雪里,便应兴尽雪中归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 淡泊
创作背景
与友人花翁唱和,隐居生活写照
此诗为杜范《次花翁冬日三诗》组诗之三,是与友人“花翁”的唱和之作。创作于杜范仕途不顺或主动选择闲居的时期,诗中描绘的“僧舍”、“柴扉”、“空橐”、“典衣”等意象,是其当时清贫隐居生活的真实写照,亦是对友人生活态度与精神境界的呼应与礼赞。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,属近体诗范畴,格律严谨,对仗工稳,是宋代文人酬唱诗的典型体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感在于展现一种超脱物质匮乏、坚守精神富足的隐逸情怀。诗人以“淡泊”自许,以“仙骨”自况,在清贫中寻得诗意栖居与内心丰盈,体现了宋代士大夫在仕隐之间的精神抉择与人格操守。

基础解读 READING

语文核心知识
翛然、柴扉、仙骨、遁身、盈帙、空橐、典衣、稽山
翛然:形容自由自在、无拘无束的样子。柴扉:用树枝编成的简陋门扇,指代隐士居所。仙骨:道家语,指超凡脱俗的气质体态。遁身:隐居避世。盈帙:帙是书套,盈帙指书籍装满书套,形容诗作很多。空橐:橐是袋子,空橐指钱袋空空,形容贫穷。典衣:典当衣服换取钱财。稽山:即会稽山,在今浙江绍兴。
逐句白话释义
首联:你自由自在地住在僧舍里,守着一扇柴门,像你这样淡泊的人,世间真是少见。颔联:山川灵气愿意让你拥有仙人般清瘦的体格,你宽广的胸怀自然能在隐居生活中得到满足。颈联:你有写满诗篇的书卷来遮掩空空的钱袋,没有酒招待客人时,就典当衣服来置办。尾联:在稽山的风雪之中划着小船,兴致尽了,就该在雪中归去了。
安贫乐道的隐逸情怀
这首诗通过描绘友人花翁简陋的居所、清瘦的体态、丰富的诗作和典衣待客的举动,塑造了一位安于清贫、精神富足、重情重义的隐士形象。全诗表达了诗人对这种超脱物欲、坚守内心宁静与友情的生活方式的赞赏与向往。
跨学科 · 是什么
南宋隐逸文化历史学
诗中描绘的“僧舍”、“柴扉”生活,反映了南宋时期一部分士大夫在仕途受挫或政局动荡下,选择隐居山林、寄情诗酒的社会现象。这种隐逸文化是宋代文人重要的精神出路之一。
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读写应用
诵读指导
诵读时宜用平稳、舒缓的语调,读出淡泊宁静之感。首联“稀”字可稍作延长,突出“少见”之意。颔联“瘦”与“肥”形成对比,可稍加强调。颈联两句对仗工整,节奏应一致。尾联“风雪里”、“雪中归”意境苍茫,语速可放缓,余韵悠长。
对仗仿写
本诗颔联“山泽肯为仙骨瘦,襟怀自得遁身肥”是精妙的宽对。仿写时可学习其“自然意象(山泽)+主观意愿(肯为)+人物特质(仙骨瘦)”与“内在心境(襟怀)+自然状态(自得)+生活选择(遁身肥)”的对比结构,用以表达人物品格与生活状态的关系。
名句应用
“有诗盈帙遮空橐,无酒留宾办典衣”一联,可用于写作中刻画人物安贫乐道、精神富足的形象,或用于论述“精神财富与物质财富”、“友情与物质”等主题。例如,在描写一位清贫的学者或艺术家时,可引用此句来升华其品格。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两者都表达了远离尘嚣、安于田园的隐逸情怀,陶诗“采菊东篱下,悠然见南山”与本诗“翛然僧舍一柴扉”意境相通,可参照阅读以理解中国隐逸诗歌传统。

名句 CLASSIC LINES

有诗盈帙遮空橐,无酒留宾办典衣
此联为全诗警策,以强烈对比凸显诗人精神世界的富足与物质生活的清贫。“盈帙”之诗书可遮蔽“空橐”之窘迫,“典衣”之举只为留宾尽兴,生动刻画出安贫乐道、重情重义的文人形象。

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作者 POET

杜范 1182-1245
南宋官员、学者、诗人

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