罗年能赴兴国前诗未作尝于醉中谩成亦并达之

一笑重逢二十年,自怜镜影已华颠。

谩言世上谁知我,落在人间恐愧天。

理到平时无一事,行须实处著千鞭。

但教千里民安乐,莫使虚名为世传。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励
创作背景
友人赴任赠诗
此诗为作者送别友人罗年能即将赴任兴国(今江西兴国县)知县或相关官职时所作。诗中“一笑重逢二十年”表明二人是旧交,此次重逢后友人即将远行。创作动因在于以诗赠行,寄托对友人为政一方的期望与告诫。创作时间约在宋代,具体年份无确切史料记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,是唐代定型并成熟的近体诗体裁之一。其格律严谨,每首八句,每句七字,要求中间两联对仗。此体裁在宋代文人交往、赠答诗中极为常见,兼具抒情与说理功能,艺术地位崇高。
情感 · 解读
全诗核心情感是劝勉友人罗年能赴任后应务实为民,不图虚名。情感层次丰富:首联重逢感慨时光流逝,颔联自谦与警醒,颈联提出为政理念,尾联升华至为民安乐的崇高期望。历代解读共识集中于其体现的儒家士大夫经世致用、心系民瘼的情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
华颠、谩言、著千鞭
“华颠”指头发花白,头顶。“谩言”意为休说、不要说,有自谦或否定之意。“著千鞭”是比喻,意为下极大的功夫、付出艰辛努力。“愧天”指有愧于天理良心。“理到平时”指道理通达后,平常时候。“行须实处”指行动必须落在实处。
逐句白话释义
第一句:我们笑着重逢,距离上次见面已经二十年了。第二句:我看着镜中自己的影子,可怜头发都已经花白。第三句:不要说这世上还有谁了解我。第四句:我身处人世间,恐怕会辜负上天的期望。第五句:道理想通了,平常时候也就没什么烦心事。第六句:但行动起来,必须在实处下千百倍的苦功。第七句:只要能让千里之内的百姓安居乐业。第八句:就不要让虚浮的名声在世上流传。
劝勉务实为民
这首诗是作者写给即将赴任兴国的朋友罗年能的赠别诗。全诗从久别重逢的感慨写起,表达了对年华老去的自怜,以及对自己和友人境遇的谦逊反思。最后两句点明主旨,劝勉朋友为官一方要以百姓安乐为根本,踏实做事,不要追求虚名。核心内容是儒家士大夫之间关于为政之道的真诚交流与期望。
跨学科 · 是什么
宋代地方官职责历史学
诗中“赴兴国”指友人前往兴国县担任地方官。在宋代,知县(或县令)是亲民官,负责一县之民政、司法、赋税、教化等,责任重大。诗人劝其“民安乐”,正是对宋代地方官核心职责——保境安民、劝课农桑——的直接呼应。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗,诵读时宜采用“四三”或“二二三”的节奏停顿。如“一笑/重逢/二十年”,“但教/千里/民安乐”。语气上,前两联可稍带感慨与自谦,后两联应转为坚定、恳切,尤其尾联要读出劝勉与期望的力度。
句式仿写指导
诗中“但教……莫使……”是经典的劝诫句式,结构清晰,态度鲜明。仿写时可套用此结构表达对某人某事的期望与告诫。例如:“但教学子明真理,莫使光阴付等闲。” 此外,“理到平时无一事,行须实处著千鞭”是富含哲理的对仗句,可学习其将抽象道理(理、行)与具体状态(无一事、著千鞭)相结合的写法。
名句写作应用
尾联“但教千里民安乐,莫使虚名为世传”适用于论述“务实与虚名”、“为官之道”、“初心与使命”、“个人价值与社会责任”等主题的议论文或记叙文中。可作为道理论据或人物语言引用,增强文章的说服力和文化底蕴。例如,在论述基层干部先进事迹时,可用此句点明其精神追求。
关联知识图谱
王勃《送杜少府之任蜀州》同主题
两首诗均为送别友人赴任之作,都蕴含了真挚的情感和对友人的期许。王诗重在“海内存知己”的豁达,本诗重在“民安乐”的务实,展现了送别诗的不同侧面。

名句 CLASSIC LINES

但教千里民安乐,莫使虚名为世传
此联是全诗主旨句,意为:只愿你治理的千里之地百姓安乐,切莫让虚浮的名声在世间流传。它集中体现了儒家“民本”思想和务实为官的价值观,语言质朴而境界高远,成为后世劝勉官员的箴言。其文化影响力体现在常被引用以强调为官者应重实绩、轻虚名。

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作者 POET

杜范 1182-1245
南宋官员、学者、诗人

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