和阳秀才惠诗七绝 其三
区区敢计一身存，剥尽皮毛尚有根。
有客款门歌慷慨，清风为我濯尘裈。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感气节
创作背景
创作背景
此诗为王十朋《和阳秀才惠诗七绝》组诗中的第三首，是唱和之作。王十朋为南宋名臣，一生力主抗金，为官清廉正直，屡遭权贵排挤。诗中“区区敢计一身存”、“剥尽皮毛”等语，很可能折射了他个人仕途坎坷、屡受打击的境遇，以及在此逆境中依然不改其志的心境。创作时间约在其仕宦生涯的中后期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌的一种重要体裁，每首四句，每句七字，讲究平仄、对仗与押韵。此体裁在唐代达到艺术顶峰，以短小精悍、意蕴深远著称，适合抒发瞬间感悟或哲理思辨。本诗为宋代王十朋所作，承袭了唐绝句的凝练传统，同时带有宋诗重理趣的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感是表达一种超越物质困顿、坚守内在精神气节的坚定意志。诗人以“剥尽皮毛尚有根”为喻，强调即便外在的一切被剥夺殆尽，其根本的志向与操守依然存在。后两句通过“清风濯尘”的意象，将这种坚守升华为一种与自然同在、涤荡尘俗的高洁情怀，情感基调慷慨而超脱。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“区区”：微小、不重要，此处有自谦或指代渺小个体之意。“敢计”：岂敢只考虑。“一身存”：个人的生存。“剥尽”：完全剥除。“皮毛”：表面的、外在的东西。“根”：根本、根基，喻指内在的志向与气节。“款门”：叩门、敲门。“歌慷慨”：情绪激昂地歌唱。“濯”：洗涤。“尘裈”：沾满尘土的裤子，喻指世俗的尘埃与困顿。
逐句白话释义
第一句：我这微小的身躯，岂敢只计较个人的生死存亡。第二句：即使被剥去了所有的表皮和毛发，最根本的东西依然存在。第三句：有客人敲门来访，情绪激昂地高歌。第四句：清凉的风为我洗净了沾满尘土的裤子。
核心主旨概括
这首诗通过鲜明的比喻和生动的场景，表达了诗人不惧外在打击与困顿，坚信内在精神气节永存的坚定信念。同时，通过“清风濯尘”的意象，展现了诗人与自然相通、涤荡心灵尘埃的超然态度，主旨在于歌颂一种超越物质困境的精神坚守与人格高洁。
跨学科 · 是什么
儒家气节观哲学
诗中“剥尽皮毛尚有根”的思想，深刻体现了儒家文化中关于“气节”与“根本”的哲学观念。儒家认为，君子的根本在于“仁德”与“志向”，外在的功名利禄、身体发肤皆可视为“皮毛”，在极端境遇下可以舍弃，但内在的道德操守和人生理想（即“根”）必须坚守。这与孟子“舍生取义”的思想一脉相承。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗，前两句语气应沉着坚定，“区区”、“敢计”可稍作停顿以显自省，“尚有根”三字需重读，突出强调。第三句“歌慷慨”语调上扬，带出激昂情绪。第四句“清风”二字读得舒缓悠长，“濯尘裈”则归于平静超脱，整体节奏由沉郁转向昂扬再归于清朗。
句式仿写
本诗核心句式为“A尽B尚有C”的转折强调结构，用于表达在极端剥夺下某种根本特质依然存在。仿写示例：“燃尽薪柴尚有热”、“散尽浮财尚有义”。此句式适用于论述坚守、本质、精神等主题。
写作应用
“剥尽皮毛尚有根”一句，可用于议论文中论证“坚守根本”、“精神不灭”、“逆境中的气节”等观点。例如，在论述文化传承时，可写：“外来文化冲击如同剥去皮毛，但中华文明的根脉始终深植。”在描写人物品格时，可写：“他历经磨难，剥尽繁华，但那颗赤子之心，尚有根在。
关联知识图谱
文天祥《正气歌》同主题
两首诗都歌颂了在极端困境下坚守不屈的民族气节与个人操守，王诗以树木为喻，文诗以历史人物为证，精神内核高度一致。
名句 CLASSIC LINES
剥尽皮毛尚有根
此句是本诗的核心名句，以树木为喻，形象地表达了“根本”不可摧的哲理。它超越了具体境遇，成为后世形容人格气节坚不可摧、精神内核永存的经典表达。其影响力体现在后世文人面对逆境时的自我砥砺，以及在文学创作中对“根本”意象的化用。
标签 TAGS
作者 POET
杜范 1182-1245
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