和高吉父六绝其四

平生习懒怕逢迎，相望何时可合并。

妙语贯珠分在手，山斋快读晚风轻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感友情 · 闲适

创作背景

文人酬唱

此诗为组诗《和高吉父六绝》中的第四首，是典型的文人唱和之作。创作背景基于诗人与友人高吉父（或为字号）之间的诗歌往来。宋代文人结社、诗酒唱和之风盛行，此类作品多产生于书斋雅集或书信往来之中，旨在交流思想、切磋诗艺、抒发情怀，而非针对特定历史事件。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗为七言绝句，属近体诗范畴。七绝定型于唐代，以四句二十八字为基本形制，讲究平仄、对仗与押韵，篇幅短小而意蕴悠长，是古典诗歌中最凝练的体裁之一。此体裁便于即景抒情、酬唱赠答，宋代文人尤擅此道，常以组诗形式唱和，展现才思与情谊。

情感 · 解读

诗的核心情感是厌倦世俗应酬、向往知己相聚的闲适自得，以及对友人高妙文思的由衷欣赏与珍视。情感基调轻松明快，透露出文人雅士间以诗文相交、精神契合的愉悦。这种情感在宋代士大夫的酬唱诗中具有普遍性，体现了对真挚情谊与精神自由的追求。

语文核心知识

重点字词

“习懒”：养成懒散的习惯。“怕逢迎”：害怕、讨厌世俗的交际应酬。“相望”：互相思念、盼望。“合并”：相聚。“妙语”：精妙的言辞或诗句。“贯珠”：像串起来的珍珠，比喻文辞优美流畅。“分在手”：分享到手中，指获得并阅读。“山斋”：山中的书斋。“快读”：畅快地阅读。“晚风轻”：傍晚的风轻柔。

逐句白话释义

第一句：我平生养成了懒散的性情，最害怕那些虚伪的交际应酬。第二句：我们互相思念，什么时候才能相聚在一起呢？第三句：你寄来的诗文精妙绝伦，如同串串珍珠，如今已分享到我的手中。第四句：我在山中的书斋里畅快地读着它们，只觉得傍晚的风儿格外轻柔。

主旨概括

这首诗表达了诗人对世俗应酬的厌倦，以及对与知己好友高吉父相聚的深切期盼。诗人盛赞友人文采斐然，其诗作如珠玉般美好。在收到友人的诗作后，诗人在清幽的山斋中伴着晚风畅快阅读，享受这份精神上的馈赠与共鸣，心境闲适而愉悦。

读写应用

诵读指导

诵读时整体节奏宜舒缓，语气轻松愉悦。首句“平生习懒怕逢迎”可稍带自嘲与无奈，语速平缓。次句“相望何时可合并”读出期盼与思念，尾音可略微上扬。第三句“妙语贯珠分在手”是赞颂，应读得清晰、明亮，充满欣赏。末句“山斋快读晚风轻”回归闲适，语速放慢，“轻”字轻读，营造出宁静悠远的意境。

句式仿写

可重点学习“妙语贯珠分在手”的比喻句式。仿写示例：1. （形容文章）雄文似海涌眼前。2. （形容歌声）清歌如泉润心田。3. （形容画作）丹青若梦展卷间。此句式结构为“本体+喻体+动词+方位/状态”，生动形象，适用于对美好事物的描绘。

写作应用

“妙语贯珠”可用于形容他人精彩的发言、优美的文章或动人的诗句。例如：“听完他的演讲，只觉妙语贯珠，令人回味无穷。”“山斋快读晚风轻”所营造的意境，可用于描写在安静环境中享受阅读或学习的惬意场景。例如：“午后，于书房快读新得之书，但觉清风徐来，烦忧尽散。”

妙语贯珠分在手

“妙语贯珠分在手”是本诗的核心名句。此句以“贯珠”为喻，形容友人高吉父的诗文语言精妙连贯，如串串珍珠，而诗人有幸得以品读分享。该句生动刻画了文人之间以文会友、分享智慧结晶的雅事，成为后世形容文辞优美、佳句迭出的经典比喻，体现了对语言艺术的高度推崇。