宿太平宫葆清庵自和少年壁间戊辰岁所作韵是日闻虏大入滁濠二首 其二
书阁新宫记五云，祠官来奉帝台珍。
卜邻岩穴无公事，拜赐江湖作散人。
玩月吟风闲咏客，看云管竹系官身。
从今便了草庐愿，郭泰应无垫角巾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民 · 闲适 · 隐逸
创作背景
滁濠之战
此诗创作于陆游晚年退居山阴期间。诗题明确记载“是日闻虏大入滁濠”，指南宋时期金兵（或蒙古兵）入侵滁州、濠州地区的军事事件。这一边患消息与诗人闲居的现状形成强烈反差，是触发其复杂情感的直接动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗，属近体诗范畴。七律定型于初唐，至盛唐杜甫而集大成，格律严谨，对仗工稳，音韵铿锵，是古典诗歌中艺术形式最为精严的体裁之一。陆游此作严守平仄对仗，体现了其深厚的诗学功底。
情感 · 解读
诗中核心情感表层为闲适自得的归隐之愿。诗人描绘了远离公务、吟风玩月的散人生活，并以“草庐愿”作结，表达了对田园隐逸生活的向往与满足。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“五云”：五色祥云，象征祥瑞，此处指宫观记载的祥瑞之事。“帝台珍”：帝王赏赐的珍贵物品，代指朝廷恩典。“卜邻”：选择邻居，此处指选择隐居之地。“岩穴”：山洞，代指隐居处。“散人”：闲散不为世用之人。“玩月吟风”：赏月吟诗，形容悠闲生活。“系官身”：被官职身份所束缚。“草庐愿”：隐居草屋的愿望。“垫角巾”：典故，指东汉郭泰（林宗）头巾被雨淋湿，一角折叠，时人慕而效之，此处反用，表示无需刻意修饰风度。
逐句释义
首联：新建的书阁宫殿里记载着祥瑞之事，祠官前来敬奉朝廷的珍宝赏赐。颔联：选择在岩穴旁隐居，没有公务缠身；被朝廷恩赐一个江湖散人的闲职。颈联：做一个赏月吟风的闲适诗人，却又是一个看云管竹的在职官员。尾联：从今以后便了却了隐居草庐的心愿，像郭泰那样雨中垫角巾的风流姿态，我应该也不需要了。
核心主旨
全诗通过描绘在太平宫葆清庵的闲居生活，表达了诗人渴望摆脱官场束缚、归隐田园的愿望。然而，诗题中“闻虏大入滁濠”的背景，以及诗中“系官身”的表述，使得这份闲适中夹杂着对国事的忧虑和对自身处境的矛盾，核心是仕与隐、个人闲适与家国责任之间的复杂心绪。
跨学科 · 是什么
滁濠之战历史学
诗题提及的“虏大入滁濠”是南宋时期重要的边防事件。滁州（今安徽滁州）和濠州（今安徽凤阳）是南宋淮河防线的重要据点。金国或后来的蒙古军队多次南侵，攻击此区域，威胁南宋腹地。此诗反映了南宋长期面临的北方军事压力，是理解诗人忧国情怀的历史背景。
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读写应用
诵读指导
本诗为七律，诵读时需注意平仄交替与对仗节奏。首联宜平稳叙述，颔联“卜邻”、“拜赐”处可稍作停顿，体现选择与接受的意味。颈联“玩月吟风”与“看云管竹”形成对比，语气可一轻快一沉吟。尾联“从今便了”语气应坚定，“郭泰”句则带些许自嘲与释然。整体节奏中速，情感内敛而富有层次。
仿写指导
可学习本诗颔联、颈联的对仗结构。例如“卜邻岩穴无公事，拜赐江湖作散人”，前句写选择（卜邻），后句写结果（拜赐）；前句写环境（岩穴），后句写身份（江湖）。仿写时可尝试用“选择A处做B事，获得C名成D人”的句式，表达个人志向与现实处境的结合。
写作应用
诗中“玩月吟风”、“看云管竹”等短语，可用于描写闲适、雅致的生活场景或心境。例如在散文中描述退休生活：“他如今过着玩月吟风的日子，侍弄花草，倒也自在。”“从今便了草庐愿”一句，可用于表达决心实现某个长久以来的愿望，如“拿到学位后，我便了却了游学欧洲的草庐愿”。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
陆诗“草庐愿”与陶诗“守拙归园田”在主题上一脉相承，均表达了对官场束缚的厌倦和对田园生活的向往，是宋代诗人追慕魏晋风度的体现。
南宋淮河防线历史关联
诗题所涉“滁濠”地区，是南宋抵御北方政权南侵的前线。此事件与陆游众多忧国诗作（如《书愤》）共同构成了反映南宋边防危机的文学图景。
名句 CLASSIC LINES
从今便了草庐愿，郭泰应无垫角巾
此联为全诗核心名句。上句直抒胸臆，宣告从此了却归隐草庐的心愿；下句用东汉名士郭泰（林宗）雨中垫角巾的典故，反其意而用之，表明自己隐居后心境坦然，无需再借外物掩饰或标榜风度。此联凝练地表达了诗人决意归隐、超脱世务的心志，成为后世表达类似情怀的经典诗句。
标签 TAGS
作者 POET
岳珂 1182/1183 - 约1245年后
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