太宗皇帝古诗御书赞

乾德之五星,旋于降娄,开文祥兮。

太常之英姿,跨颉历籀,开大荒兮。

游艺之神,𨏼古轹今,奚钟王兮。

维副车之题,在承平时,谨瑟藏兮。

维北宫之玺,施于中兴,传帝皇兮。

维臣其得之,锦弢琼函,绚宸章兮。

基础信息 BASIC

情感崇敬 · 赞美
创作背景
御书赞创作背景
本作品为南宋岳珂所撰,创作于其整理历代法书藏品期间。岳珂当时获见宋太宗御书古诗真迹,结合北宋开国乾德年间的祥瑞天象记载创作此赞,专门用于题跋该件御书作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于古代赞体文,是古代用于赞颂的专用韵文体裁。赞体多采用规整的四言句式,全篇押韵,风格庄重典雅,多用于赞颂人物、器物、事件的特殊价值。赞体在汉代已成熟,唐宋时期多应用于书画、器物的题跋场景,属于古代应用文体的重要类别。
情感 · 解读
本作品核心情感包含三层,第一层是对宋太宗书法造诣的极致推崇,第二层是对宋代皇家文脉传承的郑重礼赞,第三层是作者获得御书真迹的珍视与荣幸之感。历代解读均认可本作品情感真挚庄重,符合赞体的抒情规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
降娄是古代星象的名称,属于二十八宿中的奎宿、娄宿区域。颉籀指古代著名书法家史颉、史籀,是书法的始祖代表。钟王指三国书法家钟繇、东晋书法家王羲之,二人是古代书法的公认典范。𨏼古轹今的意思是超越古今,是夸赞造诣极高的常用表述。锦弢琼函指用锦缎做的套子和美玉做的盒子,用来存放珍贵的物品。宸章是对皇帝所作书法、诗文的尊称。这些字词都是古代题跋类作品的常用词汇,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
乾德年间五颗星聚集在降娄星区,开启了文化兴盛的祥瑞啊。太宗皇帝的英姿俊才,超越了古代的书法始祖,开辟了艺术的新领域啊。他游于书法的神韵,超越古今,哪里只是钟繇、王羲之的水平啊。当年副车的题识,在太平年代,被小心翼翼地收藏着啊。皇宫的北宫玺印,在中兴时期被启用,在帝王之间传承啊。我作为臣子得到了这件珍品,用锦套玉盒收藏,让皇帝的书法焕发光彩啊。释义全部采用直白的口语表述,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
本作品是南宋岳珂为宋太宗的御书古诗真迹所作的赞文。作品开篇用北宋开国的祥瑞天象铺垫,接着夸赞宋太宗的书法造诣超越古今名家,再讲述这件御书从北宋到南宋的传承脉络,最后表达自己获得这件珍品的珍视之情。全文结构清晰,情感庄重,完全符合赞体文的写作规范。内容没有复杂的隐喻,普通读者都能轻松理解作品的核心含义。
跨学科 · 是什么
五星聚降娄天象天文学
这是一种比较罕见的天文现象,指金星、木星、水星、火星、土星五颗行星同时出现在天空的同一个区域。降娄对应现在天文学中的白羊座区域,古代认为这种天象是祥瑞的象征,代表会有贤明的君主出现,开启太平盛世。这是古代天文观测的真实记录,不是作者虚构的内容。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本作品是四言韵文,诵读时要每三句为一个停顿单元,整体语气要庄重肃穆,语速放缓。每句末尾的“兮”字要拖长音,体现赞文的咏叹语气。诵读时不需要过多的情绪起伏,保持平稳郑重的语调就符合要求。可以每读完六句稍微停顿一下,再继续读后面的内容。
句式仿写指导
本作品的“XX之X,XXXX,XXX兮”是非常经典的四言赞体句式,可以用来仿写赞颂类的内容。仿写时要注意前两句点明核心事物,第三句抒发赞颂的情感,每句的最后一个字要押韵。比如可以仿写“牡丹之姿,国色天香,冠群芳兮”,用来赞颂牡丹的美丽。仿写时不要刻意追求生僻字词,通顺押韵即可。
名句写作应用
核心名句“游艺之神,𨏼古轹今,奚钟王兮”可以用来称赞他人的书法、绘画等艺术造诣极高。比如给书法展写序言的时候,可以引用这句话来夸赞参展书法家的水平超越古今。也可以用来形容其他领域的大师技艺精湛,只要调整对应的领域表述就可以使用。日常写作中用这句话会显得很有文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

游艺之神,𨏼古轹今,奚钟王兮
该句是本作品的核心名句,直接点明宋太宗的书法造诣超越古人,可与钟繇、王羲之并称。该句常被后世用于评价宋代皇家书法成就,是研究宋代帝王书法的重要文献引文。

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作者 POET

岳珂 1182/1183 - 约1245年后
南宋官员、史学家、文学家、书法收藏家

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