林文节绍圣日记后帖赞

进筑之法,自古兵法所未有,而始于本朝。

予意其欲毁齿而儿不知,所以为是渐取而渐摇。

曾不虞乎兵分力疲,反足以启戎心之骄。

方圣主之侧身,凛天变之未消。

章吕合谋,惟敌是挑。

岂知夫璇玑七政之必齐,而舞干两阶之自足以格有苗哉。

我鼓其鼛,我弓其弨,此帖之存,圣心是昭。

基础信息 BASIC

情感崇敬 · 批判
创作背景
绍圣开边背景下的题跋创作
本作为南宋岳珂为北宋林希(谥文节)所存绍圣年间日记后帖所作的赞语。绍圣为宋哲宗年号,当时新党重启对西夏的进筑堡寨政策,频繁发动战事,损耗国力。岳珂观林希日记中相关记载,有感而发创作此赞。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
题跋赞是宋代流行的题跋类文体,隶属于赞体范畴,多为韵散结合形式,用于书画、信札、典籍等文物的题后,表达品鉴评价、观点抒发等内容。该文体兼具议论性与抒情性,篇幅灵活,在宋代书画鉴赏领域应用广泛。
情感 · 解读
本作核心情感包含两层,一是对北宋绍圣年间章惇、吕惠卿集团轻启边衅、消耗国力的批判,二是对顺应天道、以德服人王道治国理念的推崇,暗含对南宋当时朝政的隐忧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
进筑指北宋时期在边境修筑堡寨逐步扩张领土的政策。毁齿指儿童换牙,这里比喻逐步蚕食。戎心指敌方的野心。璇玑七政指古代天文概念中的北斗七星与日月五星。舞干两阶指大禹在宫廷台阶上跳干戚舞,指代文德教化。格有苗指感化三苗部落。鼛指大型战鼓,弨指放松弓弦。
逐句白话释义
进筑这种扩张方法,自古以来的兵法都没有记载,是从本朝才开始出现的。我猜想主张这个方法的人,想要像儿童换牙一样慢慢蚕食,让敌人不知不觉,所以才用这种逐步攻取逐步动摇对方的策略。却没料到兵力分散之后国力疲惫,反而足以让敌方的野心更加骄纵。当时圣明的君主正谨慎自省,警惕着天变还没有消退。章惇和吕惠卿合谋,只想着挑衅敌人。他们哪里知道天道运行自有秩序,只要推行文德教化就足以感化远方的部族呢。我们的战鼓已经备好,我们的弓弦放松不用,这张帖子留存下来,正是圣明之心的清楚昭示。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋岳珂为北宋林希的绍圣日记后帖所写的赞语。作者围绕北宋绍圣年间的进筑开边政策展开议论,批判了章惇、吕惠卿等人轻启战端、损耗国力的错误做法,提出顺应天道、推行文德教化才能真正安定边境的观点,表达了对王道治国理念的推崇。
跨学科 · 是什么
北宋进筑政策历史学
进筑政策是北宋对西夏作战时采用的特殊扩张策略,从宋神宗时期开始推行,绍圣年间被新党重新启用。该政策通过在边境逐次修建军事堡垒,一步步推进控制范围,达到蚕食西夏领土的目的。
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读写应用
诵读指导
诵读这首作品时整体语气要平稳庄重,议论部分语气要坚定有力。句段停顿参考:进筑之法,/自古/兵法所未有,而/始于本朝。予意/其欲/毁齿而儿不知,所以为是/渐取而渐摇。曾不虞乎/兵分力疲,反足以/启戎心之骄。读到核心名句时要适当放慢语速,加重语气,突出情感的表达。结尾部分语气要放缓,带出深沉的感慨。
句式仿写指导
可以仿写文中“岂知夫……而……哉”的反问句式,用来表达对错误观点的批判,突出自己的核心主张。仿写示例:岂知夫勤俭节约之必久,而铺张浪费之自足以取衰败哉。写作时要注意前后两个分句形成对比,前半句说明正确的道理,后半句指出错误做法的后果,整体语气要坚定,有说服力。
名句应用指导
核心名句“岂知夫璇玑七政之必齐,而舞干两阶之自足以格有苗哉”可以用在讨论治理策略、文化交流、对外交往的作文中,用来表达反对暴力冲突、推崇以德服人、顺应规律的观点。应用示例:很多人迷信武力解决问题,却忘了古人早就说过“岂知夫璇玑七政之必齐,而舞干两阶之自足以格有苗哉”,文化的感染力往往比武力更长久。
关联知识图谱
北宋与西夏的战争历史关联
进筑政策是北宋中后期对西夏作战的核心战略,绍圣年间的进筑行动是北宋与西夏战争的重要组成部分,直接影响了北宋后期的边境形势和国力消耗。
大禹治水与舜禹禅让同典故
舞干两阶格有苗的典故出自舜禹时期,大禹通过文德教化感化三苗部落,是上古圣王王道治国的经典事例,也是后世儒家推崇的治国典范。

名句 CLASSIC LINES

岂知夫璇玑七政之必齐,而舞干两阶之自足以格有苗哉
该句为作品核心名句,化用古代天文与上古圣王典故,凝练表达了作者反对穷兵黩武、主张王道治国的核心观点,被后世研究宋代主战主和政策争论的文献频繁引用。

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作者 POET

岳珂 1182/1183 - 约1245年后
南宋官员、史学家、文学家、书法收藏家

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