刘忠武五诗帖赞

岳珂 · 宋

予表此诗，盖欲天下知将帅未尝无人。

夫岂必弧矢之弃而笔砚之亲。

合之一，歧之分。

噫嚱斯藏，何忝于文。

基础信息 BASIC

情感崇敬 · 批判

创作背景

岳珂为刘忠武五诗帖作题赞

本作为南宋文学家、藏书家岳珂为其所收藏的南宋武将刘忠武（谥号忠武）手书五首诗作的法帖所作的题赞，创作目的是纠正当时世人普遍持有的“将帅不通文墨”的刻板偏见，并未涉及作者其他生平相关内容。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

赞是中国古代用于褒扬评述的专用文体，可用于人物、作品、器物等对象的评价。本篇属于法书帖赞，是宋代题跋文学的典型分支，多用于私人收藏的书画作品后，兼具抒情与议论属性。宋代题跋类赞体文格式灵活，篇幅短小精悍，立意鲜明，是宋代文人表达个人观点的常用载体。

情感 · 解读

本首赞核心情感是对武将文才的充分肯定，对宋代社会重文轻武、人为割裂文武关系的刻板印象的深刻批判，传递出文武合一、人才评价不应被身份局限的进步人才观，同时寄寓了作者对武将群体价值的认可。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“表”是表彰、彰显的意思。“弧矢”指弓箭，在这里代指武事、武将的本职技能。“笔砚”是毛笔和砚台，在这里代指文事、文学创作。“噫嚱”是古代汉语中常用的叹词，相当于“唉”“可叹啊”。“忝”是愧对、辱没的意思。这些字词都是古代散文中的常见词汇，没有生僻的通假字或者古今异义现象。

逐句白话释义

我特意彰显这卷诗作，就是想要让天下人都知道，将帅群体里从来不是没有人才的。难道一定要丢弃了弓箭，才能去亲近笔砚从事文学创作吗？文武两种才能合在一起就是统一的整体，人为割裂开来就变成了两个互不相关的领域。可叹我收藏的这卷诗帖，在文事的水准上，又哪里有半分愧对的地方呢。

核心主旨与内容概括

这首作品是南宋文人岳珂为自己收藏的武将刘忠武的诗帖写的赞颂文字。全文围绕“将帅也可以有出众文才”的核心观点展开，批判了当时社会上文武必须分开、武将不通文墨的刻板印象，传递出人才不应该被身份局限的进步观点，整体内容直白易懂，观点非常鲜明。

跨学科 · 是什么

宋代文武关系刻板印象社会学

这句诗讨论的是社会对武将群体的刻板印象，中国古代很长时间里都存在“武将只会打仗不通文墨”的普遍认知。普通民众不需要专业知识就能理解这种偏见的存在，也能明白作者反对这种偏见的态度。这种对特定群体的刻板印象，在古今社会都普遍存在。

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读写应用

基础诵读指导

诵读的时候要注意合理断句，断句节奏为：予/表此诗，盖/欲天下知/将帅未尝无人。夫/岂必/弧矢之弃/而笔砚之亲。合之/一，歧之/分。噫嚱/斯藏，何忝/于文。开头的陈述句要读得郑重平稳，反问句要加重语气突出力度，最后两句要读出感慨的语气，整体节奏要偏慢，突出议论的庄重感。

基础句式仿写指导

可以仿写“夫岂必A之弃而B之亲”的反问句式，用来表达反对二元对立偏见的观点。比如讨论学习和实践的关系可以写“夫岂必书卷之弃而劳作之亲”，讨论艺术和科学的关系可以写“夫岂必公式之弃而笔墨之亲”。仿写的时候要注意前后两个事物是人们刻板印象里对立的两类事物，反问的语气要自然合理。

名句日常写作应用

核心名句“夫岂必弧矢之弃而笔砚之亲”可以用在讨论打破刻板印象、人才全面发展、反对职业偏见的日常写作场景中。比如写学生全面发展的作文可以用：“古语有言‘夫岂必弧矢之弃而笔砚之亲’，我们在学习文化知识的同时也不能忽视体育锻炼，要争取做德智体美劳全面发展的新时代青年。”

关联知识图谱

题跋文同体裁

题跋文是宋代非常流行的文学体裁，多用于书画、典籍、器物的品评记录，本篇属于题跋类的赞体文，符合宋代题跋文篇幅短小、立意鲜明、兼具抒情和议论的基本特征，是宋代文人日常创作的常见文体类型。

岳飞祖孙关系

岳珂是南宋著名抗金名将岳飞的孙子，家学渊源非常深厚，他的很多作品都涉及对宋代军事、人才政策的反思，本篇反对文武对立的观点和他的家学背景有直接的关联，符合他一贯的创作立场。

名句 CLASSIC LINES

夫岂必弧矢之弃而笔砚之亲

该句以反问形式直指文武对立的刻板偏见，立意鲜明，语势激昂。

标签 TAGS

崇敬批判社会学

作者 POET

岳珂 1182/1183 - 约1245年后

南宋官员、史学家、文学家、书法收藏家