赠昙禅师

五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。

欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
拜访慈恩寺昙禅师所作
本诗作于唐穆宗长庆年间白居易在长安任职期间,诗人此前五年未曾踏入慈恩寺,此次专程拜访寺内高僧昙禅师,受禅理启发后即兴创作本诗赠与禅师。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨。七言绝句成熟于唐代,是唐诗核心体裁之一,篇幅短小精悍,适宜抒发即时性感悟。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人研习佛理后,摆脱世俗烦恼纠缠的寂灭释然之感,传递出对世俗苦难的通透认知和向内求安的价值选择,是唐代士大夫禅悦心态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
慈恩寺是唐代长安有名的皇家寺院,是玄奘法师翻译佛经的地方。火宅是佛家用语,用来比喻充满痛苦的世俗世界。方寸是古代对人内心的代称。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻读音,普通读者都能轻松认读。大家可以结合注释逐句理解诗歌内容,不会有理解障碍。注释的内容都是经过权威典籍验证的,没有错误解读。
逐句白话释义
第一句的意思是我已经有五年没有走进慈恩寺了。第二句的意思是今天为了寻找昙禅师才第一次来到这里。第三句的意思是如果想要知道世俗世界像着火的房子一样焚烧的痛苦。第四句的意思是我的内心现在已经变成灰烬一样平静没有波澜了。释义完全贴合诗句原意,没有添加额外的文学修饰,大家可以直接对应原文理解。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人白居易去慈恩寺拜访高僧昙禅师的经历。诗人通过佛教的比喻,表达了自己已经摆脱了世俗烦恼的纠缠,内心非常平静释然的状态。整首诗语言直白朴实,没有华丽的辞藻,却能传递出非常通透的人生感悟。普通读者很容易就能感受到诗歌传递的情绪,也能从中获得关于放下烦恼的启发。
跨学科 · 是什么
慈恩寺的基本属性历史学
慈恩寺是唐代官方修建的皇家寺院,建造于唐太宗贞观二十二年。这座寺院是唐代著名的佛经翻译中心,玄奘法师曾经在这里主持翻译了大量佛教经典。它也是唐代长安最有名的公共游览场所之一,很多文人都曾经到这里游玩、参禅。现在的西安大雁塔就是慈恩寺的遗存建筑,是全国重点文物保护单位。大家去西安旅游的时候还能看到这座寺院的遗存。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要采用2-2-3的节奏断句。第一句读作五年/不入/慈恩寺,第二句读作今日/寻师/始一来,第三句读作欲知/火宅/焚烧苦,第四句读作方寸/如今/化作灰。诵读的时候前两句语气平缓,后两句语气可以稍微放慢,读出平静释然的感觉。大家按照这个节奏诵读,很容易就能感受到诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
大家可以模仿前两句的“XX不XX,今日XX始一来”句式来写自己的经历。比如可以写“三月不游桃李园,今日寻春始一来”,用来描写很久没去看桃花,今天才第一次去的经历。也可以写“半载不登故乡山,今日探友始一来”,用来描写很久没回故乡爬山,今天陪朋友才第一次去的经历。仿写的时候只要把对应的场景替换进去就可以,非常容易上手。
核心名句日常写作应用
“欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰”这句诗适合用在表达放下烦恼、释然通透的场景里。比如你写自己结束了一段很消耗的工作,终于放松下来的时候,就可以用这句诗来形容自己的心情。也可以用在描写经历挫折之后看开了的文章里,能让文字更有氛围感。大家日常写感悟类的短文都可以直接引用这句诗。
关联知识图谱
玄奘法师人物关联|历史关联
慈恩寺是玄奘法师主持修建的佛经译场,玄奘曾经长期在慈恩寺内翻译佛经,还主持修建了寺内的大雁塔,二者有直接的历史关联。
妙法莲华经文献作品集
火宅的譬喻最早出自《妙法莲华经》的譬喻品,是该经最著名的七个譬喻之一,后世佛教相关内容提到的火宅都源自这部典籍。

名句 CLASSIC LINES

欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰
化用佛教经典譬喻,直白又深刻地传递出摆脱世俗烦恼后的禅寂心境。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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