游灵隠寺

夙好在岩壑,强持缚缨簪。

野性当奈何,惝恍如惊麕。

京华百万家,𧥄𧥄瓦叠鳞。

海气荡烦暑,作威凌轹人。

湖山招我来,九里松风清。

稽首灵鹫山,西瞻目若营。

云何一峰碧,飞来如羽轻。

俗见囿畛域,达观渺沙尘。

不见毗耶离,示病老浄名。

古掌断世界,犹如陶家轮。

竺慧去不返,雪猿呼莫闻。

斯言谁与证,万壑空烟云。

老禅法龙象,谈麈纷纵横。

萍蓬万里外,缱绻犹乡情。

斋盂乳铺玉,茗椀花糁琼。

两腋扶清风,取意岩壑行。

冷泉掬清泚,五峰凌峥嵘。

真赏味无味,内观湛空明。

可能一枝筇,云水自由身。

永愧隠峰老,勇决拂衣巾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感慕道 · 自由 · 隐逸
创作背景
杭州为官游寺所作
本诗创作于南宋景定年间,当时作者任杭州地方官职,不堪官场应酬与盛夏暑热的双重烦扰,受邀赴灵隐寺游赏,与寺中僧人谈禅论道后有感而作,是作者仕宦时期少有的直抒出世心志的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于古体诗的分支,起源于汉代,句式灵活,不受严格平仄、对仗、押韵规则束缚,适宜抒发开阔随性的情志,是历代士人游赏抒怀常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对官场世俗束缚的厌倦与不适,二是对灵隐寺山水禅境的喜爱与松弛,三是对摆脱俗务、获得自在出世生活的向往与追求,是宋代士人仕隐矛盾心理的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
夙好指素来的爱好。缨簪是古代官员的冠饰,代指官职。麕是指獐子,性格胆小易惊。畛域指界限、边界。浄名是维摩诘菩萨的别号。谈麈指古人清谈时手持的拂尘。清泚指清澈的样子。筇指竹制的手杖。
逐句白话释义
我素来喜爱高山沟壑,却勉强被官职束缚。我的天性热爱自由怎么办,恍惚不安就像受惊的獐子。京城有上百万户人家,瓦片层层叠叠像鱼鳞一样。海上的潮气驱散了烦人的暑气,来势汹汹压迫着人。西湖的山水招呼我前来,九里松间的清风格外凉爽。我对着灵鹫山拱手行礼,向西望去视线都不肯移开。为什么这座碧绿的山峰,轻得像羽毛一样飞来。世俗的见解被固有的边界局限,通达的眼光看世界就像沙尘一样渺小。没看见毗耶离城的维摩诘,托病向众人讲授佛理。古德看世界不断循环,就像制陶工人的转轮。竺慧大师已经一去不返,雪猿的叫声再也听不到。这些话谁能给我证明呢,万道沟壑只剩下空茫的烟云。老禅师是得道高僧,谈起禅理来思路纵横开阔。我们都像浮萍飘在万里之外,情意殷切就像遇到了同乡。斋饭的粥像玉一样白,茶碗里的汤花像琼玉的碎末。我的两腋像生起了清风,想象着在山间沟壑里行走。捧起冷泉清澈的水,五座山峰高高耸立格外雄伟。真正的欣赏是品味无味的滋味,向内观照内心澄澈空明。能不能拿着一根竹杖,做个行走在云水间的自由人。我永远愧对隐峰禅师,他能毅然决然脱下官服归隐。
核心主旨与内容概括
这首诗先写作者在京城做官被世俗事务束缚、内心烦闷的状态,再写自己来到灵隐寺游赏的所见所感,和寺中僧人谈禅、品尝斋饭茶饮的愉悦,最后表达了自己想要摆脱官场束缚,做个自由自在的出家人的心愿,整体情感从压抑转向舒展,充满了对自由生活的向往。
跨学科 · 是什么
飞来峰地貌地理学
飞来峰位于灵隐寺前,高度约168米,山体主要由石灰岩构成,和周围群山的砂岩地质完全不同,是远古时期地质运动推送形成的飞来构造,是中国东部典型的喀斯特地貌景观,上面保存有五代至元代的数百尊佛教石刻造像。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时,每句五言按照“二/三”的节奏断句,前半部分写官场烦闷的内容语气要稍微低沉、压抑,中间写游寺所见的内容语气逐渐放松、舒展,最后写向往自由的部分语气要洒脱、开阔,整体语速放缓,每句末尾的字适当拖长,体现古诗的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前后对比的句式结构,先写自己在日常生活中遇到的烦恼、压力,再写接触自然或者做自己喜欢的事时的放松感受,突出两种状态的差异,表达自己对理想生活的向往,比如可以写“案头积文卷,碌碌不得闲。林泉招我去,风清蝉自喧”。
核心名句日常写作应用
“可能一枝筇,云水自由身”这句可以用在表达对自由生活向往的作文、日记、随笔中,比如写周末去爬山的感受时可以用:“站在山顶看着远处的云海,突然就懂得了古人说的‘可能一枝筇,云水自由身’的意境,原来最珍贵的快乐从来都不需要多昂贵的成本。”
关联知识图谱
《钱塘湖春行》(白居易)同主题
两首作品都是描写杭州西湖周边的自然景观,都表达了作者对杭州山水的喜爱之情,是历代描写杭州风景的经典诗作。
《鸟鸣涧》(王维)同主题
两首作品都融合了山水景色和佛教禅理,通过对自然景观的描写表达对禅意境界的追求,属于山水禅诗的典型作品。

名句 CLASSIC LINES

冷泉掬清泚,五峰凌峥嵘;可能一枝筇,云水自由身
这两句是前一句精准刻画了灵隐寺的核心景观特色,后一句凝练表达了中国传统士人对自在出世生活的终极向往。

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作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

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