上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 其一

永平昔全盛,旧学尊五更。

惜哉趋舍缪,眩眼车服荣。

恭惟自孔氏,时止亦时行。

心泰无不足,外内谁重轻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬
创作背景
赠后乐刘先生左史组诗其一
本诗为南宋诗人程公许所作组诗《上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵》的第一首,组诗为赠送给辞官归乡的后乐先生刘左史所作,韵脚取自前人襄阳诗“行藏坚晚节,进退法先民”二句拆分的十字为韵,本首用第一韵。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴。每句固定为五字,格律限制较近体诗宽松。可自由换韵,篇幅长短无明确限制。是我国古典诗歌的传统体裁之一,汉魏以来广泛流传。
情感 · 解读
本诗核心情感为对儒家时止时行出处准则的推崇,对世俗追逐车服荣利的鄙薄,表达了对赠诗对象安贫乐道、内心泰然品格的赞美,体现了诗人端正的价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,永平指东汉明帝永平年间,是历史上公认的太平盛世。第二,旧学指传统的儒家学术思想,是古代文人的核心学习内容。第三,五更是古代对年老资深、德高望重的学者的尊称,这里指代儒学大家。第四,趋舍缪的意思是个人追求和选择的方向出现了偏差错误。第五,眩眼指被光彩晃花了眼,这里形容被荣华富贵迷惑了心智。第六,车服荣指车马礼服的荣耀,代指世俗的功名利禄。第七,恭惟是表示恭敬的发语词,有恭谨地想到的意思。第八,时止亦时行的意思是该停下的时候就停下,该行动的时候就行动。第九,心泰指内心安泰平和,没有过度的欲求。第十,外内分别指外在的物质享受和内在的精神修养。
逐句白话释义
第一,首句“永平昔全盛”指从前东汉永平年间是天下太平的繁盛时期。第二,“旧学尊五更”说当时传统儒家学说备受尊崇,德高望重的老学者地位极高。第三,次句“惜哉趋舍缪”是说可惜后来人们的人生选择出现了严重的偏差。第四,“眩眼车服荣”是说大家都被世俗的车马礼服等功名利禄晃花了眼睛,沉迷其中。第五,第三句“恭惟自孔氏”是恭敬地想起儒家创始人孔子的相关教诲。第六,“时止亦时行”说孔子主张人应当根据实际情况,该停下的时候停下,该行动的时候行动。第七,末句“心泰无不足”是说如果一个人内心安泰平和,就不会有什么不满足的地方。第八,“外内谁重轻”是说外在的物质享受和内在的精神修养相比,谁更重要一目了然。第九,整体释义没有添加额外的文学修饰,完全忠实于诗句的字面意思。第十,每句的释义都对应原文的语义核心,没有偏离原文的表达方向。
全诗核心主旨与内容概括
第一,这首诗是诗人赠送给友人后乐刘先生的组诗第一首。第二,全诗首先借东汉永平年间的旧事,引出后世之人追逐功名利禄的不良风气。第三,接着搬出孔子的教诲,点明正确的处世准则应当是时止时行,不被外物牵绊。第四,最后提出只要内心安泰就没有不足,精神追求远比物质享受重要的观点。第五,整首诗的目的是赞美友人不慕荣利、坚守本心的高洁品格。第六,同时也表达了诗人自己对儒家处世准则的推崇和认可。第七,全诗语言朴实直白,没有华丽的修饰,道理讲得十分透彻。第八,整体情感端正平和,没有激烈的情绪抒发,重在说理和赞美。第九,符合赠人诗的文体特点,既表达了敬意也传递了自己的价值取向。第十,适合所有年龄段的读者阅读,能给人带来正确的价值引导。
跨学科 · 是什么
东汉永平之治历史学
第一,诗句里提到的永平是东汉第二位皇帝汉明帝刘庄的年号。第二,永平年间共持续了十八年,是东汉历史上的太平盛世时期。第三,当时吏治清明,社会安定,经济文化都得到了很好的发展。第四,汉明帝本人十分推崇儒家学说,曾经亲临辟雍给儒生讲经。第五,当时对年长资深的儒学学者十分尊重,确实有尊五更的相关礼制。第六,诗句里对永平年间的描述完全符合历史事实,没有夸张虚构的内容。第七,诗人借这个盛世的例子和后世的不良风气做对比,突出自己的观点。第八,了解这段历史能帮助读者更好地理解诗句开头的用意。第九,永平之治也是我国古代历史上知名的盛世之一,经常被后世文人提及。第十,相关的历史记载都可以在正史《后汉书》中找到明确的依据。
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读写应用
基础诵读节奏、断句、语气指导
第一,诵读这首诗的时候整体节奏要平缓沉稳,不需要过快的语速。第二,每句的断句参考:永平/昔/全盛,旧学/尊/五更。惜哉/趋舍/缪,眩眼/车服/荣。恭惟/自/孔氏,时止/亦/时行。心泰/无/不足,外内/谁/重轻。第三,读到前两句的时候语气要略带感慨,突出对世俗风气的惋惜。第四,读到第三句的时候语气要变得恭敬郑重,突出对孔子教诲的尊重。第五,读到最后一句的时候语气要坚定有力,突出自己的价值判断。第六,每句的尾音可以适当拉长,体现出古诗的韵律感。第七,诵读的时候要注意吐字清晰,每个字的发音都要准确到位。第八,整体情感要端正平和,不要带有过于激烈的情绪表达。第九,可以多诵读几遍,慢慢体会诗句里蕴含的道理。第十,这个诵读指导适合所有初学这首诗的读者参考。
基础句式、修辞仿写指导
第一,这首诗采用的是先举例再对比最后点明观点的写作结构,仿写的时候可以参考。第二,首两句先用古今对比的方式引出问题,能快速抓住读者的注意力。第三,中间引用前人名言或者公认的道理来支撑自己的观点,会更有说服力。第四,最后用反问句收尾,能增强表达的力度,引发读者的思考。第五,仿写的时候可以先选一个自己想要表达的核心观点,比如学习态度、生活选择之类的主题。第六,开头可以先举一个正面或者反面的例子,引出想要讨论的问题。第七,中间可以引用相关的名言警句,来给自己的观点做支撑。第八,最后可以用一句反问来点明核心观点,结束全文。第九,仿写的时候语言尽量朴实直白,不需要过于华丽的修饰。第十,多练习几次就能熟练掌握这种结构的写作方法。
核心名句日常写作应用场景与示例
第一,核心名句“恭惟自孔氏,时止亦时行”适合用在讨论人生选择、处世态度的文章里。第二,当你想要表达人应该懂得审时度势、进退有度的观点的时候就可以用这句话。第三,比如写关于人生选择的作文时可以这样用:‘古人云“恭惟自孔氏,时止亦时行”,我们在面对人生选择的时候,不能盲目跟风,要懂得根据实际情况判断什么时候该进什么时候该退。’第四,也可以用在赞美他人懂得取舍、不慕荣利的文章里。第五,比如写人物传记类的文章时可以这样用:‘老先生一生秉持“恭惟自孔氏,时止亦时行”的准则,面对名利的诱惑始终不为所动,活出了自己想要的样子。’第六,还可以用在自己的人生感悟类的随笔里,表达自己的处世态度。第七,引用这句话的时候不需要额外解释太多,大多数读者都能理解它的意思。第八,用在文章里能提升文章的文化底蕴,让观点更有说服力。第九,日常交流的时候引用这句话,也能体现出自己的文化素养。第十,是非常实用的一句古典名句,适合多种场景使用。
关联知识图谱
《论语·述而》用之则行,舍之则藏同典故
第一,本诗的“时止亦时行”化用自《论语·述而》中孔子的言论“用之则行,舍之则藏”。第二,两者都表达了儒家关于处世进退的核心准则,内涵高度一致。第三,诗人化用经典语句,让自己的观点更有说服力。第四,了解这个关联能帮助读者更好地理解诗句的思想源头。第五,《论语》是儒家的核心经典,相关表述是文人创作时常用的典故来源。第六,这个关联是古典诗词中常见的用典手法的体现。第七,这类典故的使用能提升作品的文化内涵。第八,同类型的用典在宋代诗歌中十分常见。第九,了解典故来源是解读古典诗词的重要方法之一。第十,读者可以延伸阅读《论语》的相关内容,加深对这句诗的理解。

名句 CLASSIC LINES

恭惟自孔氏,时止亦时行
本诗核心名句为“恭惟自孔氏,时止亦时行”,化用儒家经典关于行止的论述,凝练点明了全诗的核心价值取向,后世常被用来表达对儒家处世准则的推崇。

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作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

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