良月十六日以祈晴宿斋郊坛寺僧拉登梅岩读高孝两朝宸翰记事

祝册指古代祭祀时所用的写有祝文的册书。九重指代帝王居住的皇宫，这里代指朝廷。骏奔意思是急速奔走，这里指履行职务的忙碌状态。涂潦指道路上的积水泥泞。𪩘崿指高峻的山崖。秸藁指用农作物秸秆编织的垫子，是祭祀时的陈设用品。宸翰指帝王的亲笔手迹。奎文是对帝王文章手迹的美称。乌轮是古代对太阳的别称。黄道是古代天文学里太阳运行的轨道，这里指代天道秩序。

祭祀的祝册从朝廷颁布下来，要到郊外的祭坛举行祈晴的祭祀仪式。我作为基层官员要赶紧去履职，一个人赶路疲惫不堪，路上满是积水泥泞。翻过高峻的山崖来到祭祀的高地，层层的祭坛上铺好了秸秆做的垫子。想到南宋中兴的基业刚开始的时候，这祭坛的选址就像是上天安排好的一样。山间的云气像潮水一样早晚涨落，薄雾像帐幕一样把群山四面围住。穿着粗毛袍子的僧人很可亲，我拄着藜杖和他一起探寻幽静的景致。干枯的梅花在傍晚的岩边傲然挺立，背阴的山谷里寒气来得格外早。当年高宗、孝宗两位先帝曾经一起来过这里，留下的御文笔法绚烂华丽。山间的神灵也受过先帝的恩泽，御笔上的彩色痕迹比晴天的太阳还要耀眼。长满青苔的小路好几次差点绊倒，我撑着棕木做的手杖才站稳没摔倒。

这首诗记录了作者为举行祈晴祭祀提前到郊坛宿斋的完整行程。诗里描写了郊坛周围的自然景色和祭祀场地的布置情况。提到了自己和寺僧一起登梅岩观赏宋高宗、宋孝宗两朝御笔的经历。表达了对两位前朝皇帝开创中兴功业的崇敬之情。抒发了自己认真履行职责的使命感。真切期盼祭祀能灵验，赶紧放晴。也希望整个国家能回到清明安定的状态。结尾还暗含了自己等天下太平后就归隐山林的愿望。