李季实以龙鹤山菜餠见惠长句将之吕兄亦有和章借韵答谢

山林远志久封殖,误随小草辄轻出。

得似乾淳太史公,万古不磨董狐笔。

太史龙鹤山中人,玩心竹素如醉醒。

炼师喜为作妙供,灵苗相间丛卉生。

七年飘摇湖海客,生怕鱼鲤腐关膈。

圆规得自太史孙,清苦本来同气质。

十洲地产富琼芝,龙鹤何曾欠蕨薇。

与君约归如有期,跃鲤何用姜芥胹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬 · 隐逸
创作背景
次韵答谢友人赠礼
这首诗为南宋诗人方岳所作,创作于方岳仕途受挫、漂泊江南期间。诗人收到友人李季实(南宋史学家李焘之孙)赠送的龙鹤山特产菜饼,同时见到吕姓友人赠送给李季实的和章,因此依照原诗韵脚创作本诗作为答谢。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品属于中国古典诗歌体裁中的七言古诗。七言古诗起源于汉代民间歌谣,至唐代完全成熟,不受格律、对仗、句数严格限制,形式自由灵活,便于抒发复杂深厚的情感,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三个层次:一是对友人李季实赠送龙鹤山菜饼、分享和章的诚挚谢意;二是对李氏先祖乾淳年间史家直书风骨的高度推崇;三是抒发自己厌倦仕途漂泊、渴望回归山林清苦生活的隐逸志趣,情感真挚质朴,气韵清刚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,远志是一种中药,古代也用来比喻隐居的贤才;小草是远志的地上部分,常用来比喻出仕后失去风骨的人。第二,董狐是春秋时期的正直史官,董狐笔指敢于直书史实的笔法。第三,乾淳是南宋孝宗的两个年号,这一时期被称为乾淳之治。第四,炼师是古代对道士的尊称。第五,胹是动词,意思是煮、炖。第六,蕨薇是两种野菜,古代常用来指代隐士的食物。第七,湖海客指四处漂泊的人。第八,灵苗指珍贵的野菜品种。第九,太史公指古代的史官,这里指李季实的祖父李焘。第十,和章指依照别人诗作的韵脚写的应答诗。
逐句白话释义
第一句:我像山林里的远志,长久隐居在乡野,却误打误撞跟着小草轻易出仕为官。第二句:哪里比得上乾淳年间的太史公,那万古不磨灭的董狐一样的正直笔法。第三句:太史公是龙鹤山里的人,沉浸在书籍的世界里,时而清醒时而沉醉。第四句:山里的道士高兴地为他做精美的供食,珍贵的菜苗和各种花卉生长在一起。第五句:我已经在江湖漂泊了七年,最怕吃鱼吃得腥气堵在胸口。第六句:圆圆的菜饼来自太史公的孙子,它清苦的特质本来就和我的气质相同。第七句:十洲仙境出产很多珍贵的灵芝,龙鹤山怎么会缺少蕨菜和野豌豆苗呢。第八句:我和你约定,如果有一起归隐的日子,哪里还用得着把鲤鱼和姜芥放在一起煮呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人答谢友人李季实赠送龙鹤山菜饼的作品。开头诗人先自嘲自己轻易出仕的经历,接着称赞李季实的祖父、乾淳年间的史学家李焘的正直风骨,然后讲述自己漂泊江湖的厌倦感受,收到菜饼后觉得它的清苦特质和自己的志趣相合,最后和友人约定未来一起归隐山林,不需要追求鲜肥的食物,过简单清苦的生活就足够。全诗语言质朴,情感真挚,既表达了对友人的感谢,也抒发了自己的隐逸志趣。
跨学科 · 是什么
董狐笔典故历史学
董狐是春秋时期晋国的史官,当时晋灵公被赵盾的族人赵穿杀死,董狐在史书上写下“赵盾弑其君”,并且把记录拿给朝廷大臣看。孔子称赞董狐是古代的好史官,记事敢于直书不隐瞒。后世就用“董狐笔”来指代敢于秉笔直书、尊重史实的正直史官。这个典故是中国史学精神的重要象征,历代文人都很推崇这种直书的品格。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言古诗,诵读的时候每七字为一句,每句内部的断句节奏是“二二三”。比如“山林/远志/久封殖,误随/小草/辄轻出”。整体的语气要平缓自然,读前两句的时候带一点自嘲的语气,读“万古不磨董狐笔”的时候要语气昂扬,读出称赞的感觉,读最后两句的时候要语气舒缓,读出对归隐生活的向往。诵读的时候速度不要太快,每句结束后稍作停顿,体现古诗的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX本来同气质”的句式,用具体事物的特质来比喻人的品格,比如“梅花本来同气质”,用梅花的耐寒特质来比喻人坚强的品格;“翠竹本来同气质”,用翠竹的挺拔特质来比喻人正直的品格。也可以仿写“与君约归如有期,XX何用XX”的句式,表达和友人的约定,比如“与君同游如有期,看景何用趁春晴”,写出和友人出游的随性自在。仿写的时候要注意事物的特质和要表达的品格要对应贴切,不要生硬。
核心名句日常写作应用
“万古不磨董狐笔”这句话可以用在称赞正直的记录者的作文里,比如写新闻工作者、历史学者、疫情期间的纪实作者的时候,都可以用这句话来称赞他们敢于记录真实、不隐瞒事实的品格。“清苦本来同气质”这句话可以用在写文人品格、清廉人物的作文里,比如写教师、科研工作者、清廉官员的时候,用这句话来称赞他们不追求物质享受、坚守精神追求的高洁品质。应用的时候要注意贴合语境,不要滥用。
关联知识图谱
《左传·宣公二年》董狐直书同典故
“万古不磨董狐笔”的典故直接出自《左传》中董狐直书的历史事件,历代文人都引用这个典故称赞正直史官,是中国史学精神的核心象征之一。
《世说新语·排调》郝隆嘲谢安同典故
“处为远志,出为小草”的典故出自《世说新语》,东晋郝隆用远志和小草的差异调侃谢安隐居时名声极高,出仕后却没有达到众人的期待,后世常用这个典故形容文人出仕后的失落。

名句 CLASSIC LINES

万古不磨董狐笔、清苦本来同气质
这两句前者称赞李氏先祖的史家直书精神流传千古,后者以菜饼的清苦特质喻指文人的高洁品格。

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作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

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