寄谢碧云张高士

临邛自昔多仙才,鹤鸣神丹夜昭回。

唐鸿都客尤奇俊,飞神碧落超蓬莱。

宋采石战强敌摧,少微褒封自公台。

玄风寥寥閟寒灰,那知轩髯张,心印今复传云来。

儒释老氏鼎立如三才,凡囿形数由剸裁。

授非其人委烟埃,如碧云张亦异哉。

几年愿见心渴梅,吾徒笑我老尚孩。

三生髣髴同侍劫刃台,羊肠百折何独行虺𬯎。

赤城醮盟三月斋,青云有梯攀崔嵬,星冠禹步旋斗魁。

天门荡荡金碧堆,章函历上九虎开。

津梁爽灵帝所哀,瞬息命令传风雷。

帝宸留侍非不佳,眷此浊海多劫灾。

力扶道法授沉埋,三千功行之积仙可阶。

世人汩没井底蛙,各主其教相抵排。

吾师思以一理该,与我心契无复猜。

何当岁晚弃置尘累,栖岩一龛烟云相与侪。

芝术可庖露可杯,商略道蕴生死裁。

左携羡门安期右洪崖,超尘沙劫驭气凌九垓。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感慕道
月份三月
创作背景
南宋赠道酬谢
本诗创作于南宋理宗在位时期,作者程公许仕途屡遭排挤,常与道门人士交游问道,碧云张高士为蜀中著名道士,曾为作者主持斋醮仪式,本诗为作者赠送给张高士的酬谢寄赠之作,创作动因直接源自二人的道交往来。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言歌行是古体诗的重要体裁,起源于汉魏乐府,句式灵活自由,可长短错落,押韵规则宽松,可换韵,适合抒发跌宕起伏的情感、铺陈丰富的内容,历代多用于长篇叙事、抒情类创作,是古典诗歌中表现力极强的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对碧云张高士高超道法、融通三教格局的由衷钦佩与赞许,二是表达自身厌倦世俗纷扰、追慕大道、渴望脱离尘累归隐修道的人生志向,情感真挚热烈,兼具入世悲悯与出世超脱的双重特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是临邛,指今天四川邛崃一带,自古是道教活动的核心区域。第二个重点词是鹤鸣,指鹤鸣山,是道教创始人张道陵创立五斗米道的发源地。第三个重点词是少微,是古代星官名,古代常用它代指隐士或高道。第四个重点词是禹步,是道士做法时使用的特殊步法,相传起源于大禹治水时的步态。第五个重点词是羡门、安期、洪崖,都是古代传说中的著名仙人。大家可以结合语境记住这些字词的含义,就能轻松读懂全诗的基本内容。这些字词都是古代道教题材诗歌里的常见词汇,掌握后可以举一反三理解同类作品。
逐句白话释义
第一二句说临邛自古以来就有很多成仙的人才,鹤鸣山里炼的神丹在夜里会发出明亮的光芒。第三四句说唐代的高道格外俊逸超凡,灵魂飞到九霄之上比蓬莱仙境还要高远。第五六句说宋朝采石矶之战打败了强敌,高道得到了朝廷的褒奖封赏。第七到九句说道教的风气曾经沉寂得像冷掉的灰烬,没想到姓张的高士又把道教的心法传承了下来。第十到十二句说儒释道三教像天地人三才一样鼎足而立,所有的事物规律都能被道法裁决,如果道法传错了人就会消失在尘埃里,所以碧云张高士实在是很不凡。后面的句子说我很多年都想见他,心里渴盼得像口渴想喝梅子水,朋友们都笑我一把年纪还像小孩一样天真。接下来的内容说我们上辈子好像一起在渡劫的仙台待过,为什么我现在一个人走在坎坷的小路上。后面讲张高士在赤城举办三月的斋醮仪式,踩着云梯爬上高山,戴着星冠踩着禹步绕着北斗星做法。再后面写天上的天门金碧辉煌,上奏的奏章递上去天门就会打开。天帝怜悯世间的苦难,命令瞬间就像风雷一样传下来。留在天上侍奉天帝不是不好,只是张高士怜悯世间有太多灾劫。他努力传播快要被埋没的道法,积累够三千功德就可以修成神仙。世俗的人沉沦在俗世里就像井底的青蛙,各自维护自己的教派互相攻击排挤。我的师父想用一个道理统合所有的教派,和我心意相通没有一点猜疑。什么时候到了年末我能抛下所有的世俗拖累,在山里的石龛里住着和云烟做伴。灵芝和白术可以煮来吃,露水可以当茶喝,我们一起讨论道家的道理看透生死。左边带着羡门、安期生,右边跟着洪崖先生,超脱尘世的劫难乘着气飞上九霄云外。
核心主旨概括
全诗是作者写给蜀中道士碧云张高士的寄赠答谢之作,作者首先回顾了蜀中道教的悠久历史,夸赞了张高士高超的道法和开阔的格局,接着讲述了自己对张高士的仰慕之情,最后表达了自己厌倦世俗的门户纷争,想要和张高士一起归隐修道、成仙飞升的人生志向。整首诗内容饱满,情感真挚,既包含了对张高士的感激赞许,也寄托了作者自身的人生理想。大家读完可以清晰感受到作者对道教文化的推崇,以及对纯粹精神世界的向往。
跨学科 · 是什么
采石矶之战历史学
对应诗句是“宋采石战强敌摧”。文学表达是用采石矶之战的胜利烘托宋代的功绩,侧面烘托道门人士护国的贡献。科学事实是采石矶之战发生在南宋绍兴三十一年,也就是公元1161年,南宋文臣虞允文率领军队在采石矶打败了金主完颜亮的南侵大军,是南宋著名的以少胜多的战役,保住了南宋的半壁江山。这场战役是南宋历史上非常重要的战役,后世很多文学作品都会提到它。大家可以记住这个历史事件的基本信息,以后读同类作品的时候就能快速理解相关内容。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒展大气,因为是七言歌行,不需要像律诗一样太规整。开头两句到“心印今复传云来”部分要读得雄浑有气势,突出蜀中道教的悠久历史。提到张高士的部分要读出钦佩的语气,节奏稍缓。提到自己慕道的部分要读得真挚恳切,最后写修仙飞升的部分要读得飘逸洒脱,语速稍快。断句的时候可以按照意义单元来断,比如“临邛/自昔/多仙才,鹤鸣/神丹/夜昭回”,这样读起来更有韵律感。大家可以多读几遍,慢慢体会诗歌的情感起伏。
句式仿写指导
大家可以仿写“世人汩没井底蛙,各主其教相抵排”的比喻句式,先点明事物的状态,再用一个通俗的比喻来形容,最后点出行为特征。比如写学术圈的门户之争可以写“学者拘泥坳堂水,各守其说相攻讦”,写普通人的格局狭隘可以写“凡夫困守瓮中天,各执己见互驳斥”。仿写的时候要注意比喻要贴切,前后内容要对应,符合七言的句式特征。大家可以多练几个例子,慢慢掌握这种比喻句式的写法。
名句应用示例
核心名句“世人汩没井底蛙,各主其教相抵排”可以用在批评门户之见、呼吁文化包容的写作场景里。比如写文化交流的作文时可以这么用:“面对不同文化的差异,我们最需要的是开放包容的心态,切不可‘世人汩没井底蛙,各主其教相抵排’,只有互相学习、取长补短,才能推动文化的繁荣发展。”也可以用在讨论学术争论的文章里,批评那些固守门户、排斥异见的行为。大家平时写作文的时候可以灵活运用这个名句,提升文章的思辨性。
关联知识图谱
李白《梦游天姥吟留别》同主题
两首诗都是道教题材的七言歌行,都写到了仙境、仙人、求仙的内容,都表达了对世俗的不满和对自由超脱境界的追求,风格都飘逸浪漫,是古典道教题材诗歌的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

世人汩没井底蛙,各主其教相抵排
该句用井底蛙的比喻精准讽刺了世俗人士各守门户、互相攻讦的狭隘格局。

标签 TAGS

作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语41 知识点
二期上线 · 敬请期待