留题马溪寺二首即用前韵 其一

玉笋竞秋爽,翠屏张晓晴。

天开金地胜,鼎峙紫霄撑。

见说禅心静,能调异物狞。

十方芗水海,何处不澄清。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅悦 · 赞美
创作背景
游寺题壁
本诗为南宋理宗时期,诗人游览蜀中资州马溪寺时,沿用此前所作同题诗的原韵创作的题寺作品,是宋代文人游览寺院时常见的题壁创作行为的产物,具体创作年份学界考证为绍定年间(1228-1233)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句四十个字,要求中间两联对仗,平仄押韵符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐,是古典诗歌的核心体裁之一,历代文人创作留存作品数量庞大,在古典诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对马溪寺周边秋日晴丽的山水胜景的赞叹喜爱之情,第二层是对佛教禅心安定、可消弭纷扰的境界的推崇向往之情,整体风格清旷明朗,兼具写景诗的灵动与禅诗的理趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玉笋指高耸挺拔的山峰,形状如同竹笋一般。翠屏指像青色屏风一样连绵的山体。金地是佛教术语,代指寺院所在地,属于宗教圣地。鼎峙指三座山峰像鼎的三足一样对立矗立。禅心指佛教修行者安定平静的心境。芗水海是佛教概念,指充满香水的洁净海洋,象征清净的世界。
逐句白话释义
第一二句写:如玉笋般的山峰在秋日里竞相展露清爽的姿态,像翠色屏风的山体在清晨晴朗的天色下舒展开来。第三四句写:上天开辟出这块绝佳的佛教圣地,三座山峰像鼎足一样对峙,仿佛支撑着紫色的云霄。第五六句写:听说禅寺里修行的人内心平静,能够调适收服凶横的异类事物。第七八句写:整个天下就像充满香气的净水海洋,哪里会不清澈明净呢?
核心主旨与内容概括
本诗是诗人游览马溪寺时创作的题咏作品,先描写寺院周边秋日晴日的壮美山水景色,再赞颂寺院禅门静心的修行境界,最后借佛教义理表达了对澄澈清净境界的向往,整体内容由景入理,层层递进,情感明朗积极。
跨学科 · 是什么
川中丘陵地貌地理学
诗里提到的玉笋、翠屏形态的山峰,是川中丘陵地区典型的低山景观。川中丘陵位于四川盆地中部,海拔多在250米到700米之间,山体多为连绵的低丘,也有部分孤峰矗立,景观秀丽,和诗里描写的景色特征完全吻合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏舒缓明朗,首联描写景色,语调可以稍轻快,突出秋晴的愉悦感。颔联写地势雄伟,语调可以稍厚重,突出空间的开阔感。颈联写禅心,语调要放缓放平和,突出宁静的氛围。尾联升华主旨,语调要开阔上扬,展现出豁然开朗的感觉。每句的停顿为“二二一”或“二一二”节奏,比如“玉笋/竞/秋爽,翠屏/张/晓晴”。
基础句式仿写指导
可以仿写首联的比喻+写景句式,先选取两个具有对称关系的景物,分别用贴切的比喻做修饰,再搭配对应的季节或天气特征,比如“银杏铺秋艳,红梅绽晓寒”,就是按照“景物+比喻+时节特征”的结构仿写,和原句的结构一致,修辞对称,读起来朗朗上口。
核心名句写作应用
“十方芗水海,何处不澄清”可以用在描写心境开阔、积极向上的作文场景里,比如写自己克服困难之后豁然开朗的感受,或者写对社会公平正义的期待,比如作文里可以写:“当我们放下心中的偏见与焦虑,就会发现正如古诗所说‘十方芗水海,何处不澄清’,生活里处处都有美好的风景。”
关联知识图谱
《次北固山下》同体裁
《次北固山下》是唐代王湾创作的经典五言律诗,和本诗体裁相同,同样采用首联写景、颔联铺陈、颈联转意、尾联升华的结构,都是古典五言律诗的代表性作品。
《山居秋暝》同主题
《山居秋暝》是唐代王维创作的山水禅诗,和本诗同样融合山水景色描写与佛教禅理内涵,风格都具有清旷澄澈的特点,属于古典禅诗的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

十方芗水海,何处不澄清
该句为本诗的核心名句,将佛教义理与写景融合,意境开阔澄澈。

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作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

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