正月念三日以南床劾论去国憩浄慈客馆苏税院惠二诗和韵 其二

寄包古刹客过门,煨芋残炉晚未温。

万里风尘迷远望,三峰文献接诸孙。

湖山春动饶佳趣,杖履时来共至言。

一笑老仙堤柳畔,人间谁怨复谁恩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达
月份正月
创作背景
弹劾罢职唱和
本诗为南宋官员程公许所作,创作时作者因被侍御史弹劾罢职,即将离开京城临安,暂居净慈寺期间,收到苏姓税院所赠两首诗,遂依原韵创作此唱和作品,具体创作时间为农历正月二十三日。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗体裁,成型于唐代,格律要求严格。全诗共八句,每句七字,中间两联要求对仗,押韵需符合官韵规范。该体裁在宋代得到进一步发展,成为文人抒情言志的常用文体,在中国古典诗歌史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是仕途受挫罢职离京的浅淡怅惘,第二层是与友人相逢论道的慰藉愉悦,第三层是看淡官场恩怨、超脱得失的旷达释然。历代主流解读均认同其哀而不伤、平和通透的情感基调,是宋代士大夫精神的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
念三日是古代对农历二十三日的常用表述,劾论去国指被官员弹劾后罢职离开京城,净慈指杭州著名古刹净慈寺,税院是宋代负责赋税征管的官职名称,煨芋指用火烤制芋头,三峰此处指代北宋三苏父子的文脉,杖履是古代对老年士人出游的代称,至言指深刻的真知灼见,怨和恩分别指代官场中的仇怨与恩惠。
逐句白话释义
第一句写作者暂时寄宿在古老的佛寺中,有客人登门拜访,第二句写用来烤芋头的残旧炉子到了傍晚还没有烧热,第三句写作者望向远方的家乡,漫天风尘遮蔽了远望的视线,第四句写来访的苏税院是三苏文脉的后人,传承着先贤的文化积淀,第五句写西湖周边的山林间春气萌动,充满了美好的意趣,第六句写作者和友人时常拄着拐杖出游,一同交流深刻的道理,第七句写作者像苍老的仙人般站在堤岸的柳树旁开怀一笑,第八句写这人世间已经没有什么恩怨值得自己放在心上。
核心主旨概括
这首诗是作者被弹劾罢职即将离开京城时所作,记录了自己暂居净慈寺时的生活状态,描写了与友人苏税院相逢交往的场景,抒发了作者在仕途受挫之后,依旧能够看淡官场得失与恩怨,保持平和旷达的人生态度,整体情感不卑不亢,没有失意的愤懑,反而充满了通透的释然,体现了宋代士大夫的精神风骨。
跨学科 · 是什么
净慈寺地理沿革地理学
净慈寺是杭州西湖沿岸的知名古刹,坐落于西湖南岸的南屏山脚下,是西湖历史文化景观的重要组成部分,是五代十国时期吴越国所建的佛教寺院,到宋代已经成为当地知名的公共活动空间,常有文人、官员前往游赏或临时寄宿,“南屏晚钟”就是净慈寺的标志性景观,位列西湖十景之一。
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读写应用
诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句,比如首句读为“寄包/古刹/客过门”,前四句诵读时语气稍平缓,体现出罢职后的平静状态,第五六句语气稍明快,体现出春景带来的愉悦感,最后两句语气要开阔洒脱,读出作者看淡恩怨的通透感,整体语速不宜过快,要符合七言律诗的韵律节奏,诵读时要注意重音落在“迷”“接”“饶”“共”“笑”“谁”这些关键字上。
句式仿写指导
可以仿写本诗借日常小场景抒发人生感悟的句式,比如先写眼前的具体生活场景,再写情感抒发,比如先写“温书小阁灯初亮”的实景,再写“心有丘壑自明朗”的感悟,仿写时要注意前后内容的关联,实景要为后续的情感抒发做铺垫,不需要严格遵守格律要求,只要语句通顺、情感连贯即可,日常写作练习中可以多尝试这种情景结合的表达方式。
名句写作应用
“一笑老仙堤柳畔,人间谁怨复谁恩”可以用在表达看淡得失、放下恩怨的写作场景中,比如写经历挫折后的人生感悟时可以引用,也可以用在劝慰他人不要执着于人际矛盾的语境中,比如朋友职场受挫时可以用这句诗来安慰对方,还可以用在描写老年人通透生活状态的文章里,引用时不需要调整语句,可以直接使用,能够增强文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《临安春雨初霁》(陆游)同体裁|同主题
《临安春雨初霁》也是宋代诗人创作于临安的七言律诗,同样书写了作者仕途不顺时的心境,两首诗都体现了宋代士大夫在官场失意时的旷达态度,都以临安的湖山春景作为抒情背景,都蕴含了看淡得失的人生感悟,是同类型的经典宋诗作品。

名句 CLASSIC LINES

一笑老仙堤柳畔,人间谁怨复谁恩
该句直白展露了作者看淡恩怨的通透心境。

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作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

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