赋柳池寺护国灵泉

忍泪淋泠过上亭,柳池泂酌重消魂。

脱身蜀道千山险,屈指开元几叶孙。

鸩毒由来藏衽席,疮痍未易补乾坤。

行人但赏三泉冷,兴替相寻可复论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民 · 怀古
创作背景
宋末元初汪元量入蜀游历作
本诗作者为南宋遗民诗人汪元量,创作于元世祖至元二十三年(1286年)前后。诗人此前随南宋皇室被俘北上,后获许南归,游历蜀地途经柳池寺,饮护国灵泉时触景生情,结合自身身世与宋元易代的时局创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,要求平仄合规、中间两联对仗、押韵严格,是唐宋以来文人最常用的诗歌体裁之一,在中国古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是诗人历经亡国之祸、蜀道艰险的身世飘零之悲,二是对南宋朝廷内部腐败导致亡国的痛惜批判,三是对朝代兴替循环、民生疮痍难补的深沉慨叹,是南宋遗民群体故国之思与现实忧思的典型表达,历代解读均认可其沉郁苍凉的情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
淋泠指露水沾湿寒凉的样子。泂酌指从远处取水,这里指取泉水饮用。衽席是床褥、坐垫,这里代指朝廷内部。疮痍指战争带来的创伤、民生凋敝的景象。三泉指柳池寺的三眼护国灵泉。兴替指朝代的兴盛与衰落交替。这些字词都是宋代诗文常用的表达,没有生僻的通假字或古今异义内容。大家可以结合上下文轻松理解这些字词的含义。
逐句白话释义
第一句写我忍住泪水,衣衫被露水沾湿,走过了上亭。第二句写我到柳池寺取泉水饮用,又一次牵动了内心的悲伤。第三句写我好不容易从艰险的蜀道千山之中脱身出来。第四句写掰着手指算,我是开元盛世以来皇室的好几代子孙。第五句写毒酒从来都是藏在朝廷内部的座席之上。第六句写战争留下的满目疮痍,很难把破碎的天地修补完整。第七句写路过的行人只知道赞叹这三泉的清凉。第八句写朝代兴盛衰落交替循环,又怎么能说得清呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋遗民诗人汪元量途经柳池寺时所作。诗人结合自己从蜀道脱身的亲身经历,回忆自己的皇室后裔身份,反思南宋朝廷内部腐败导致亡国的教训,看到战乱后民生凋敝的现实,最后借行人只知赏泉不知亡国痛的场景,抒发了对朝代兴替循环的深沉慨叹。全诗充满了遗民诗人的故国之思和对现实的沉重忧虑,情感非常真挚动人。
跨学科 · 是什么
蜀道地理学
蜀道是古代连接关中地区和四川盆地的道路总称。它穿越秦岭、大巴山等山脉,地势非常险要。自古以来就有“蜀道难,难于上青天”的说法。诗里提到的蜀道千山险,就是对蜀道艰险地势的真实描写。大家现在去四川还能看到很多古蜀道的遗址。蜀道沿线现在还有很多历史文化景观,是非常重要的文化遗产。
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读写应用
诵读指导
这首是七言律诗,诵读时按照2-2-2-1的节奏断句即可。首联语气要低沉平缓,读出伤感的氛围。颔联语速稍慢,读出回忆的感觉。颈联语气加重,读出沉重愤慨的情绪。尾联语速放慢,读出深沉慨叹的感觉。每句末尾的韵脚要稍作停顿,突出律诗的韵律感。大家可以多练习几遍,就能读出诗歌的情感了。
句式仿写指导
大家可以仿写颈联“鸩毒由来藏衽席,疮痍未易补乾坤”的对仗句式。这种句式属于七言对仗,上下句结构一致,内容相互关联。比如可以仿写“祸患常生于忽微,功勋不易积寸功”这样的句子。仿写的时候要注意上下句词性相对,语义相关,就能写出工整的对仗句了。大家平时可以多练习这种对仗句式的仿写,能有效提升写作的文采。
名句应用场景
“鸩毒由来藏衽席,疮痍未易补乾坤”这句可以用在反思内部风险、战后重建的写作场景中。比如写反腐主题的文章时,可以用这句说明内部腐败的危害性。写灾后重建、企业复苏的文章时,可以用后半句说明重建工作的艰难。比如“这次公司经历了重大危机,真是‘疮痍未易补乾坤’,所有人都要付出更多努力才能恢复元气”,这样用就非常贴切。大家平时写作遇到相关主题的时候都可以灵活引用。
关联知识图谱
南宋遗民诗人同作者
本诗作者是汪元量,他是宋末元初知名的遗民诗人,原本是南宋宫廷的琴师,南宋灭亡后随三宫被俘北上,创作了很多记录亡国之痛的诗歌,被称为“宋亡之诗史”。他的作品大多情感沉郁,真实记录了宋元易代的历史场景,是研究宋末历史的重要史料。
李白《蜀道难》同主题
本诗提到的“蜀道千山险”,和李白的名作《蜀道难》描写的是同一个地理对象。李白的诗侧重描写蜀道的自然艰险,汪元量的诗则结合自身经历,赋予蜀道更多的身世飘零的情感内涵。两首诗都是描写蜀道的经典作品,大家可以对照阅读,能更好地理解蜀道的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

鸩毒由来藏衽席,疮痍未易补乾坤
这两句是本诗的核心名句,直白揭露了亡国祸患暗藏于朝廷内部的本质,道出了战乱后民生凋敝、江山难复的沉重现实。后世常被用来指代内部腐败导致的政权危机,以及战乱之后重建的艰难,明清以来诸多史论、政论都曾引用此句。

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作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

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