和程使君劳农仙云山拜扬子云像蒋丞相坟

使君文采郁卿云,声利场中三沐薰。

茧纸昼闲临晋帖,鱼膏夜永课皇坟。

劭农恳恻车频驻,吊古凄凉酒易醺。

笑我坐窗甘独冷,吟情强半被愁分。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬
创作背景
唱和劝农行旅诗
本诗为南宋文人程公许的唱和之作。创作动因是程姓地方长官(使君)赴仙云山开展劝农事务,期间拜谒西汉学者扬雄的塑像、蜀汉丞相蒋琬的坟墓,作原创诗歌赠予作者,作者依韵和作此篇。学界考证本诗创作时间约为南宋理宗绍定年间,创作背景与南宋地方劝农制度的常态化运作直接相关。本诗不涉及作者的其他生平事件,仅为本次唱和活动的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,符合平起首句入韵的格律规范。七言律诗成熟于唐代,是古典诗歌中格律要求最严谨的体裁之一。宋代七律在继承唐人规范的基础上,进一步拓展了日常叙事、唱和酬答的内容边界。该体裁要求颔联、颈联严格对仗,全诗押韵符合平水韵同一韵部要求。本诗的体裁运用工整,是宋代文人唱和七律的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次:第一层是对程使君文才出众、勤政爱民、风雅高致的由衷推崇与赞美。第二层是作者对照他人的充实人生,抒发自身独坐寒窗、闲居冷寂的淡淡愁闷与落寞。全诗情感表达克制平和,没有激烈的情绪宣泄,符合宋代文人唱和诗的情感表达范式。历代解读对本诗的情感内核没有明显争议,均认同其兼有酬答与自况的双重属性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
使君是古代对地方长官的尊称。劳农指古代官员劝导农民耕作的公务活动。卿云是祥云,这里用来比喻文采出众。三沐薰指多次沐浴熏香,比喻品行高洁、修养深厚。茧纸是古代用蚕茧制作的优质纸张,适合书写书法。晋帖指晋代书法家的字帖。鱼膏指鱼油制成的灯烛,亮度高适合夜间照明。皇坟指三皇时代的典籍,泛指古代经典著作。劭农就是劝农,鼓励农业生产。
逐句白话释义
第一句意思是程使君的文采像祥云一样丰沛出众。第二句意思是他在名利场中仍然注重自身修养,品行高洁。第三句意思是他白天闲暇时会用优质的茧纸临摹晋代的书法字帖。第四句意思是他夜里会点着鱼油灯长时间研读古代的经典典籍。第五句意思是他劝农时态度恳切,经常停下马车和百姓交流。第六句意思是他拜谒古人遗迹时心怀凄凉感,很容易就喝酒喝醉了。第七句意思是他笑着看我坐在窗边甘愿忍受清苦冷寂的生活。第八句意思是我的作诗的情绪大半都被愁绪分散了。
核心主旨与内容概括
本诗是作者写给程使君的和答之作。全诗首先赞美了程使君的出众文采、高洁品行、风雅爱好和勤政爱民的特质。之后描写了程使君此次仙云山出行劝农、凭吊先贤的具体经历。最后诗人以自嘲的语气,抒发了自己独坐寒窗、闲居落寞的个人情绪。整首诗的内容清晰,情感平和,是典型的宋代文人唱和作品。
跨学科 · 是什么
扬雄身份历史学
诗句中提到的扬子云就是西汉时期的著名学者扬雄。扬雄字子云,是西汉蜀郡成都人,擅长辞赋创作,同时在经学、语言学领域都有很高的成就。他是四川地区古代文化名人的代表人物,后世多地都建有纪念他的祠堂和塑像。他的作品对后世文人影响很大,属于古代知识分子推崇的先贤代表。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要平缓,语气要平和沉稳。首联两句要读出赞美的语气,重音放在“郁”“三沐薰”两个词上。颔联两句要读出悠然的节奏,每句中间稍作停顿。颈联两句前句要读出恳切的语气,后句要读出略带沉重的感觉。尾联两句要读出自嘲的淡淡愁绪,语速稍慢,最后一个“分”字拖长音收尾。诵读时不需要夸张的情绪表达,符合文人唱和诗的平和基调即可。
基础句式仿写指导
本诗的颔联“茧纸昼闲临晋帖,鱼膏夜永课皇坟”是典型的并列对仗句式,适合仿写。仿写时首先要选取两个相对的时间段,比如白天和夜晚。然后分别选取对应时间段的两个典型活动,两个活动的词性要一一对应。比如可以仿写为“竹案晴时临小篆,瓦炉寒夜煮新茶”。仿写时要注意上下句的平仄和押韵尽量对应,意境要协调统一。
核心名句日常写作应用
名句“茧纸昼闲临晋帖,鱼膏夜永课皇坟”适合用在描写传统文化爱好者日常生活的文章中。比如写退休老人的雅致生活时可以引用:“王爷爷退休后的生活十分闲适,真可谓是‘茧纸昼闲临晋帖,鱼膏夜永课皇坟’,日子过得充实又风雅。”也可以用在描写古代文人生活的作文中,用来表现人物热爱学习、品行高雅的特质。应用时不需要改动原句,直接引用即可。

名句 CLASSIC LINES

劭农恳恻车频驻,吊古凄凉酒易醺
这两句是本诗的核心叙事名句,完整概括了程使君此次仙云山出行的核心事件。前句写其勤政爱民的劝农行为,后句写其拜谒先贤遗迹的怀古情怀,兼具叙事与抒情双重属性。该句常被宋代社会史研究文献引用,作为南宋地方官员劝农活动的佐证资料。
茧纸昼闲临晋帖,鱼膏夜永课皇坟
这两句是本诗的核心名句,生动刻画了程使君风雅好学的形象。后世常被用来形容古代文人闲暇时练字读书的雅致生活状态,多被各类传统文化普及读物引用。该句对仗工整,意象典型,是宋代文人日常生活书写的代表性诗句。历代没有针对该句的负面评价,文化传播接受度较高。

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作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

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