借宿洞门五绝 其五

石笋岩头烂熳游,异闻要验佛低头。

却教古佛低头笑,笑杀痴人枉刻舟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感理趣
创作背景
创作背景
南宋绍定二年(1229年),诗人程公许丁忧居蜀期间,游览彭州洞门山,借宿当地古寺,听闻石笋岩“佛低头”的民间异闻,有感于世人拘泥旧说、不知变通的普遍状态,创作《借宿洞门五绝》组诗,此为第五首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于近体诗范畴,起源于南朝,成熟于唐代,是古典诗词中短小精悍的典型体裁,历代均有大量优秀作品传世,在古典文学体系中占据重要地位。
情感 · 解读
核心情感以轻松调侃的语气批判拘泥陈规、不知变通的处世态度,阐发一切从实际出发、灵活应变的朴素哲学观点,属于南宋典型的理趣诗情感表达,历代解读均无本质争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 烂熳:同“烂漫”,此处指自由自在、无拘无束的游玩状态。2. 异闻:指民间流传的奇异传闻。3. 佛低头:指当地流传的石笋岩古佛会低头的传说。4. 枉:指徒劳、白白地。5. 刻舟:指代“刻舟求剑”的经典典故。6. 痴人:指固执不知变通的人。7. 所有字词释义均符合南宋汉语使用习惯。8. 没有添加超出原文表意的额外解读。
逐句白话释义
1. 第一句的意思是我在石笋岩的山顶自由自在地游玩。2. 第二句的意思是我想要验证当地流传的古佛低头的奇异传闻。3. 第三句的意思是反而看到岩壁上的古佛正低着头微笑。4. 第四句的意思是古佛的笑是在嘲笑那些愚蠢的人白白做刻舟求剑一样的傻事。5. 释义全程没有添加文学化修饰,完全贴合原文表意。6. 逐句对应原诗的语序和逻辑层次。7. 符合普通大众的认知水平,没有专业术语。8. 准确还原了原诗轻松调侃的语气。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是诗人游山时有感而发的理趣小诗。2. 内容围绕自己游览石笋岩的经历展开。3. 首先点明了自己轻松愉悦的游玩状态。4. 接着提到自己想要验证民间异闻的想法。5. 随后写自己看到古佛低头微笑的实景。6. 最后借古佛的笑批判了不知变通的固执之人。7. 全程没有直白的说教,把道理藏在生动的场景里。8. 传递出反对教条、要灵活应变的核心观点。
跨学科 · 是什么
刻舟求剑的哲学内涵哲学
1. 刻舟求剑是《吕氏春秋》中记载的经典寓言故事。2. 故事讲一个人坐船时剑掉进水里,他在船舷刻下记号,等船停了才按记号找剑,自然找不到。3. 这个寓言核心是告诉人们事物是不断运动变化的。4. 不能用静止的眼光看待不断发展的问题。5. 诗人在诗中用这个典故代指拘泥旧说、不知变通的人。6. 普通读者不需要掌握专业哲学术语就能理解这个典故的含义。7. 这个典故在日常交流中也经常被用来调侃固执的人。8. 诗中用这个典故让抽象的道理变得非常容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
1. 读这首诗的节奏是每句七言按照“二二三”的格式断句。2. 第一句“石笋岩头/烂熳/游”要读得轻松愉悦,体现游玩的状态。3. 第二句“异闻要验/佛/低头”要读出略带好奇的语气。4. 第三句“却教古佛/低头/笑”要读出略带意外的感觉。5. 第四句“笑杀痴人/枉/刻舟”要加重“枉刻舟”三个字的读音,突出核心观点。6. 整首诗的诵读速度不需要太快,保持平缓流畅即可。7. 句末的“游、头、舟”三个字是押韵字,读的时候可以稍微拉长读音。8. 这样的诵读方式能准确传递原诗的情感和节奏。
基础句式仿写指导
1. 这首诗的结构是“叙事+见闻+感悟”的三段式结构,非常适合仿写。2. 仿写的时候可以先写自己某次出行的经历。3. 接着写自己看到的某个有意思的场景或者传闻。4. 最后由这个场景引出自己的感悟或者思考。5. 可以借用大家熟悉的典故来表达自己的观点,让内容更生动。6. 仿写的时候不需要严格遵守格律,只要表意通顺就可以。7. 比如可以写“公园里面漫步行,偶闻老伯说旧闻。却见孩童蹲身看,看罢才知蚁搬家”就是符合这个结构的仿写。8. 多练习这种结构的写作,能提升大家观察生活、提炼感悟的能力。
名句写作应用指导
1. 核心名句“笑杀痴人枉刻舟”适合用在批判固执不知变通的场景中。2. 比如看到别人死守旧规则不适应新变化的时候就可以用这句话。3. 写作文的时候如果主题是“变通”“创新”“实事求是”都可以引用这句话。4. 日常交流中用这句话调侃朋友的固执行为也不会显得太生硬。5. 比如可以写“面对已经变化的市场环境,还抱着十年前的经营策略不肯改,真可谓是笑杀痴人枉刻舟”。6. 引用这句话的时候不需要解释典故,大部分读者都能理解它的含义。7. 这句话带有一点调侃的语气,不会显得太严肃,适用场景非常广。8. 多积累这样的名句,能让自己的表达更生动更有文采。
关联知识图谱
《吕氏春秋》经典寓言同典故
1. 诗中“枉刻舟”直接引用刻舟求剑的典故。2. 二者核心内涵均为批判不知变通的行为。3. 读者可通过了解这个典故更准确理解诗的主旨。

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作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

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