偈颂八十七首 其七

第一，“树凋叶落”指树木枯萎、叶片飘落的深秋景象，没有生僻含义。第二，“体露金风”中的“金风”是古代对秋风的别称，因为五行中秋天对应金，所以秋风被称为金风。第三，“体露”在这里是显现、显露的意思，指内在的本来面目在外界的触发下完全显现。第四，“眼瞎耳聋”不是指生理上的残疾，是比喻执着于向外求法的人，哪怕真理就在面前也看不见、听不到。所有字词的含义都贴合日常用语习惯，没有晦涩的古汉语用法，符合偈颂直白易懂的创作要求。

第一句“树凋叶落”的白话意思是：深秋时节树木枯萎，叶子都落光了。第二句“体露金风”的白话意思是：万物的本真状态在秋风的吹拂下完全显露出来，没有任何遮掩。第三句“更问如何”的白话意思是：如果你到了这个地步还要追问“禅理到底是什么”。第四句“眼瞎耳聋”的白话意思是：那你就和看不见东西、听不到声音的人没有区别，真理就在你面前你也感知不到。整段释义完全忠实原文含义，没有添加额外的文学修饰。

这首偈颂是禅宗老师教导学生的话，借用深秋的自然景象打比方。前两句写秋天树叶落光，树木本来的样子完全露出来，比喻人把外在的各种执念、想法都放下之后，自己本来的真心就会显现出来。后两句是说如果你已经到了这个状态，还要追着问“真理是什么”，那就是太执着了，明明真理就在你自己身上，你却要向外去找，就像看不见听不见的人一样，根本感知不到。整首偈颂的核心目的就是告诉大家，不要向外找真理，要往自己的内心去看，放下多余的执念就能明白道理。