偈颂八十七首 其七八

第一，“大法王”本指佛陀，这里代指德高望重的高僧无准师范。第二，“末运”指佛教所说的末法时代，法运衰微的时期。第三，“曹源”指六祖慧能驻锡的曹溪，代指禅宗正统法脉。第四，“活句”是禅门术语，指没有固定字面含义、能启发人开悟的语句。第五，“敕黄”指古代皇帝用黄纸书写的诏令。第六，“甘露”本指甘美的雨露，这里代指禅法教诲。这些字词都是理解这首禅诗的基础，没有生僻读音，含义贴合禅门语境。

第一二句的意思是：灵山上的大佛法王，在末法时代是很难遇到的。第三四句的意思是：他的名声传遍了天下，在天地之间自在独行不受拘束。第五六句的意思是：他把草鞋挂在皇帝的龙床之上，三次宣召都全然不理会。第七八句的意思是：他传承禅宗的法脉不使其断绝，教导弟子要参究能开悟的活句。第九十句的意思是：禅宗里这样的宗师，谁能不心生仰慕呢？最后两句的意思是：朝廷再次降下黄色的敕令，他就在高峰之上为众生布施如甘露般的禅法。

这首诗是宋代禅僧释慧开写的赞颂诗，内容围绕高僧无准师范的事迹展开。前半部分写无准师范的名望和他不慕权贵、拒绝皇帝宣召的高洁品格，中间部分写他传承禅宗法脉、教导弟子的事迹，后半部分写他得到皇帝的认可之后，依旧在山林中弘扬禅法、利益众生。全诗没有华丽的修饰，语言直白质朴，非常符合禅门偈颂的风格，核心是表达对无准师范高尚品格的崇敬之情。