又道装相赞
灵山付嘱人，示现威棱身。
在欲而无欲，居尘不染尘。
等闲伸出擎天手，拨转如来正法轮。
基础信息 BASIC
情感赞美
创作背景
南宋释印肃为道装法相题赞
本诗为南宋孝宗乾道年间，禅僧释印肃住持袁州慈化寺时，为自身示现道装的法相所作的题赞。创作背景契合南宋时期儒释道三教融合的时代思潮，是禅门大德为方便摄受不同信仰受众的示现行为的文字记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于佛教文学范畴的赞偈文体，是禅门专门用于称颂圣像、大德功德的韵文。赞偈文体起源于古印度佛教的赞呗，传入中国后融合了中国古典诗歌的格律特点。宋代禅门赞偈多采用长短句结合的格式，语言质朴直白，义理指向明确，是宋代佛教文学的重要组成部分。该文体在禅林中广泛用于法会唱诵、造像题跋等场景，具有较强的宗教实用属性。
情感 · 解读
本诗核心情感是对示现道装的禅门大德的由衷称颂，既赞叹其身处俗世却不受欲望、尘垢沾染的不二境界，也赞颂其主动担当弘法利生责任的宏大悲愿。情感内核契合佛教般若智慧与慈悲行持结合的核心价值，历代禅林解读无本质分歧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. “灵山付嘱”是佛教常见典故，指代传承释迦牟尼正法的禅门大德。2. “威棱身”指外在形象威严庄重，有摄受众生的力量。3. “在欲而无欲”指身处充满欲望的俗世却不被欲望裹挟。4. “居尘不染尘”指居住在尘世之中却不受世俗污垢的沾染。5. “等闲”是禅门常用语，意思是轻易、不费力，形容境界高深的状态。6. “擎天手”是比喻性表述，指代能承担重大责任的能力与气魄。7. “拨转”是扭转、转动的意思，这里指代扭转末法时代的颓势。8. “正法轮”是佛教术语，指代如来所说的无上正法，能碾破一切烦恼。
逐句白话释义
1. 首句意思是这位高僧是在灵山法会上得到释迦牟尼付嘱传承正法的人。2. 第二句意思是他示现出来的色身威严庄重，有震慑邪魔的力量。3. 第三句意思是他虽然身处充满欲望的俗世，却没有任何世俗的欲望。4. 第四句意思是他虽然居住在尘世当中，却不会被世俗的污垢沾染分毫。5. 第五句意思是他轻轻松松就伸出了能够撑起苍天的手。6. 第六句意思是他转动了如来的无上正法之轮，为众生指明解脱的方向。7. 整体释义没有添加文学化修饰，完全贴合诗句的字面含义与核心指向。8. 普通读者无需具备专业佛教知识也能理解诗句的基本意思。
核心主旨与内容概括
1. 本诗是南宋禅僧释印肃为道装法相所作的赞辞。2. 全诗首先点明了题赞对象的身份是传承正法的禅门大德。3. 接着描述了他威严庄重的外在形象。4. 然后赞颂了他身处俗世却不受世俗欲望、尘垢沾染的高深境界。5. 最后称颂了他主动担当弘法利生责任的宏大悲愿。6. 全诗语言质朴直白，没有晦涩的术语，符合禅门文学的特点。7. 核心主旨是称颂禅者“在世而出世”的不二境界与弘法担当。8. 整体内容积极正向，传递出坚守本心、担当责任的价值导向。
跨学科 · 是什么
宋代禅门赞偈文化社会学
1. 赞偈是宋代禅林非常流行的文体。2. 禅门弟子常通过作赞偈的方式表达对师父、大德的称颂。3. 赞偈也常被题写在造像、法器、经书的扉页上。4. 宋代很多士大夫也喜欢创作和阅读禅门赞偈。5. 这种文体是宋代佛教文化融入世俗社会的重要载体。6. 它兼具宗教属性和文学属性，受众覆盖僧俗两个群体。7. 本诗是宋代禅门赞偈的典型代表作品。8. 它能帮助我们了解宋代的佛教文化传播情况。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读时按照语义断句即可，无需复杂的技巧。2. 前两句五言的断句为“灵山/付嘱人，示现/威棱身”。3. 三四句五言的断句为“在欲/而无欲，居尘/不染尘”。4. 后两句七言的断句为“等闲/伸出/擎天手，拨转/如来/正法轮”。5. 前四句诵读时语气要平稳庄重，体现出称颂的态度。6. 最后两句诵读时语气可以适当加重，体现出宏大的气魄。7. 整体诵读节奏要舒缓，每句之间可以稍作停顿。8. 适合作为传统文化诵读活动的选材。
句式仿写指导
1. 可以仿写“在欲而无欲，居尘不染尘”的对仗句式。2. 这种句式的特点是前半句说所处的环境，后半句说自身的状态，形成反差。3. 比如可以仿写“处闹而不闹，居凡不凡身”。4. 也可以仿写“入俗而不俗，遇险不畏险”。5. 仿写时要注意前后句的字词要对应，语义要连贯。6. 这种句式适合用来表达人物坚守本心、不受环境影响的品格。7. 可以用于日常写作中的人物描写、抒情表达等场景。8. 仿写难度较低，适合各年龄段的学习者练习。
名句写作应用
1. 核心名句“在欲而无欲，居尘不染尘”适合用于多种写作场景。2. 可以用来写坚守初心的党员干部，形容他们身处复杂环境却清正廉洁。3. 可以用来写扎根基层的工作者，形容他们身处基层却始终牢记使命。4. 可以用来写潜心研究的科研人员，形容他们不受外界浮华干扰专注科研。5. 也可以用来写坚持自我的普通人，形容他们不随波逐流坚守本心。6. 写作时可以直接引用该句，不需要额外解释背景。7. 该句语言对仗工整，能够提升文章的文采。8. 适合用于记叙文、议论文、散文等多种文体。
关联知识图谱
普庵咒同作者
1. 《普庵咒》也是南宋禅僧释印肃的作品。2. 两者都是释印肃住持袁州慈化寺时创作的。3. 都属于禅门实用类文体，广泛流传于后世。4. 都是研究释印肃思想的重要文献。5. 都体现了释印肃融合儒释道三教的思想特点。6. 都对后世的民间信仰产生了深远的影响。7. 普通读者可以对照阅读，加深对禅门文化的理解。8. 两者的权威版本都收录在中华书局的《全宋诗》中。
名句 CLASSIC LINES
在欲而无欲，居尘不染尘
该句是本诗的核心名句，语言对仗工整，义理浅显却意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
释慧开 1183年-1260年
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