颂古四十八首 其一八

突出麻三斤,言亲意更亲。

来说是非者,便是是非人。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
颂唱洞山守初“麻三斤”公案
本作品是南宋释慧开《颂古四十八首》中的第十八首,为唱和唐代洞山守初禅师“麻三斤”公案所作,创作于释慧开住持杭州护国仁王禅寺期间,是面向僧众的开示内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅门颂古类偈颂,是禅师对前代禅宗公案的唱和阐释作品,文体句式工整、语言直白,兼具禅理传递与教化功能,在禅门与民间均有广泛传播基础。
情感 · 解读
核心情感为禅门教化的通透平和,以直白的语言点破人际是非的本质,劝诫世人明心见性、不妄议他人、不介入无意义的是非纷争,传递禅宗务实的修身准则。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“麻三斤”是禅宗著名公案,是唐代洞山禅师回答僧人“如何是佛”的答语。“突出”的意思是直接提出。“言亲意更亲”指语言直白亲切,蕴含的道理更加贴近日常。“是非”指对他人的非议、无意义的纷争。所有字词没有生僻含义,整体语言十分通俗易懂。
逐句白话释义
第一句直接点出著名的“麻三斤”禅宗公案。第二句说这首偈的语言直白亲切,蕴含的道理更加贴近大家的日常。第三句说主动跑到你面前讲别人是非的人。第四句说他自己本身就是制造是非的人。整首诗没有晦涩的表达,意思非常好懂。
核心主旨与内容概括
这首偈颂借大家熟悉的禅宗公案,用非常直白的语言讲透了人际交往的底层逻辑。它告诉大家不要随便轻信别人传来的是非,也不要主动去讨论他人的是非。做好自己的事,不介入无意义的纷争,才是正确的修身方式。这个道理不管是对出家人还是普通人都适用。
跨学科 · 是什么
禅宗修身哲理哲学
这是禅宗非常朴素的修身理念,要求大家管好自己的言行,不要随便议论别人。它告诉大家不要把注意力放在别人的对错上,要多关注自己内心的修养。这个道理很贴近日常,大家平时和人交往的时候都能用得上。它没有复杂的哲学概念,普通人也能轻松理解。
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读写应用
诵读指导
诵读的时候每两句做一个停顿,整体语气要平实有力,不需要夸张的情感。读“突出麻三斤”的时候重音放在“突出”上,读出开门见山的感觉。读最后两句“来说是非者,便是是非人”的时候语速稍慢,重音放在两个“是非”上,读出警示的感觉。整首偈篇幅很短,读一遍只需要几秒钟,多读几遍很容易记住。
句式仿写指导
可以用“来说XX者,便是XX人”的固定句式来仿写,句式简单工整,很容易上手。比如写劝人不要偷懒的内容,可以写“来说懈怠者,便是懈怠人”。写劝人不要浪费粮食的内容,可以写“来说节约者,便是浪费人”。仿写的时候只要前后两个词对应,就能写出工整又有道理的句子。
名句应用场景
名句“来说是非者,便是是非人”适合用在写人际交往、修身自律主题的作文里。比如写和同学相处的经历时,可以引用这句话表达自己不介入同学矛盾的态度。也可以用在日常聊天里,提醒自己和朋友不要随便议论别人。它的适用场景非常广,不管是书面写作还是日常表达都能用。
关联知识图谱
洞山守初“麻三斤”公案同典故
本偈颂开篇的“麻三斤”就来自这个著名的唐代禅宗公案,是整首偈的创作缘起。这个公案是禅门著名的“无义味语”开示,核心是让参学者放下对概念的执着,回归当下。公案的内容和本偈的教化内核高度契合,都是引导人不要执着于虚妄的概念。

名句 CLASSIC LINES

来说是非者,便是是非人
该句从禅门偈颂逐渐演变为民间通用俗谚,被历代各类典籍引用。

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作者 POET

释慧开 1183年-1260年
南宋临济宗高僧,禅门《无门关》作者,诗僧

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