简同年刁时中俊卿诗

读君老农诗,一读三太息。

君方未第时,忧民真恳恻。

直笔诛县官,言言虹贯日。

县官怒其讪,移文加诮斥。

君笑答之书,抗辞如矢直。

旁观争吐舌,此士勇无匹。

今君已得官,一饭必念国。

民为国本根,岂不思培植。

其如边事殷,赋役烦且亟。

虎营间二千,鸠工日数百。

硬土烧炽窑,高岗舆巨石。

山骨惨无青,犊皮腥带赤。

羸者頳其肩,饥者菜其色。

憔悴动天愁,搬移惊地脉。

吏饕鹰隼如,攫拏何顾惜。

交炭不论斤,每十必加一。

量竹不计围,每丈必赢尺。

军则新有营,谁念民无室。

吏则日饱鲜,谁悯民艰食。

州家费不赀,帑藏空储积。

间有小人儒,旁献生财策。

大帅令龚黄,岂愿闻此画。

夏潦苦不多,秋旱势如炙。

愿君在莒心,端不渝畴昔。

蔡人即吾人,一视孰肥瘠。

筑事宜少宽,纾徐俟农隙。

至如浮屠宫,底用吾儒力。

彼役犹有名,何名尸此役。

君言虽怂恿,帅意竟缩瑟。

同年义弟兄,王事同休戚。

相辨色如争,相与情似昵。

余言似太戆,有君前日癖。

责人斯无难,亦合受人责。

我既规君过,君盍砭我失。

面谀皆相倾,俗子吾所嫉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
南宋绍定年间规劝同年诗作
本诗为南宋理宗绍定年间诗人王迈写给同年进士刁俊卿的规劝之作,当时刁俊卿在地方任上参与督办军营造作,苛征民役引发民怨,王迈有感于民力凋敝创作此诗直言相劝,创作动因可与《臞轩集》所载同期奏疏相互印证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,采用五言句式,无严格平仄对仗要求,是宋代文人常用于抒发政见、叙事讽喻的诗歌体裁,相较于近体诗更便于自由表达复杂的社会内容。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕儒家民本思想展开,既有对民力凋敝现状的愤懑,也有对同年好友保持初心、体恤百姓的恳切规劝,同时彰显了作者反对阿谀奉承、崇尚直言相谏的正直品格,历代主流解读均认可其现实主义批判价值。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
同年指科举考试同榜考中的人。未第指未考中进士。恳恻指诚恳痛切。诮斥指讥讽斥责。抗辞指正直的言辞。边事殷指边境战事频繁。纾徐指缓慢。俟指等待。戆指刚直愚笨。砭指批评。这些字词都是宋代书面语常用表述,含义清晰无歧义。
逐句白话释义
读了你写的老农诗,读一次就要叹息多次。你还没考中进士的时候,忧虑百姓的心情非常诚恳痛切。你用直白的文笔批判县官,每句话都像长虹贯日一样有力量。县官恼怒你讽刺他,发公文对你讥讽斥责。你笑着回信回复他,正直的言辞像箭一样笔直。旁边看的人都惊得吐舌头,你这个士人勇气没人比得上。现在你已经做了官,吃一顿饭都要想着国家。百姓是国家的根本,怎么会不想着培植养护。但是边境战事频繁,赋税徭役繁重又紧急。军营有两千左右的士兵,每天招募几百个工匠。坚硬的土被放到炽烈的窑里烧制,高高的山岗上运输巨大的石头。山的表层都被挖得光秃秃没有青色,拉车的小牛皮都被磨破带血。瘦弱的人肩膀都磨红了,饥饿的人脸色像菜一样发黄。百姓的憔悴连天都发愁,搬运土石惊动了地脉。官吏像鹰隼一样贪婪,抢夺民财一点都不顾惜。交炭的时候不论斤两,每十斤一定要多收一斤。量竹子的时候不论围度,每一丈一定要多算一尺。军队有了新的营房,谁想到百姓没有房子住。官吏每天都吃鲜美的食物,谁怜悯百姓连饭都吃不上。州里花费的钱财数不清,国库的积蓄都空了。偶尔有品行卑劣的儒生,在旁边献上生财的计策。大帅是像龚遂、黄霸一样的好官,怎么愿意听这种计策。夏天的雨水可惜不够多,秋天的干旱热得像火烤一样。希望你保持当初不得志时的初心,一直不变和过去一样。蔡地的百姓就是我们的百姓,要一视同仁不分厚薄。营建的事应该稍微放宽,慢慢等等到农闲的时候再做。至于佛教寺庙,哪里用得着我们儒生出力。那些徭役尚且有名义,我们主持这个徭役又有什么名义。你的话虽然说得很积极,大帅的意思最后还是犹豫了。我们同榜考中是义兄弟,国家的事我们一起同甘共苦。互相争辩的时候脸色像吵架一样,互相交往的时候感情很亲近。我的话好像太刚直了,有你过去的那种固执。责备别人不难,也应该接受别人的责备。我已经规劝了你的过错,你为什么不批评我的过失。当面阿谀奉承都是互相倾轧,这种俗子是我最讨厌的。
核心主旨与内容概括
本诗通过回忆刁俊卿未做官时敢于为民发声的事迹,对比他做官后参与苛征民役的行为,列举了百姓被徭役压迫的惨状,规劝他保持初心,体恤民力,放缓营建进度,不要做损害百姓利益的事,最后表明作者反对阿谀奉承、愿意和好友相互批评共同进步的态度,充分体现了作者的民本思想和正直品格。
跨学科 · 是什么
宋代同年关系历史学
宋代科举制度中,同榜考中的进士互称同年,彼此之间往往形成紧密的人际纽带。大家在官场中通常会相互照应,共同承担公务责任。这一关系是宋代士大夫社交网络的重要组成部分,也是当时官场重要的人际资源。很多宋代官员的交游圈都以同年关系为核心展开,相关记载在宋代史料中十分常见。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言古体,诵读时每句可以划分为两到三个停顿,比如“读君/老农诗,一读/三太息”。整体语气要恳切平实,回忆好友过去事迹的部分要带着赞赏的语气,描写百姓惨状的部分要带着沉重的语气,规劝好友的部分要带着坚定的语气,结尾表明立场的部分要带着正气凛然的感觉。诵读时语速不要太快,要清晰传达出诗歌的情感层次。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗的对比手法进行写作,先写某人过去的优点和值得肯定的行为,再写他现在出现的不足和问题,最后提出中肯的规劝。写作时可以用平实的语言进行叙事,不用追求过多华丽的修饰,真诚表达自己的想法即可。也可以模仿本诗结尾的写法,先表明自己的出发点是好的,再表示愿意接受对方的批评,让规劝更容易被接受。
核心名句日常写作应用
“民为国本根,岂不思培植”可以用在关于民生、基层治理、初心使命等主题的作文、演讲稿中,用来体现以人民为中心的立场,说明百姓是国家发展的根本。“面谀皆相倾,俗子吾所嫉”可以用在关于人际交往、正直品格、批评与自我批评等主题的写作中,表达自己反对阿谀奉承、崇尚真诚交往的态度。引用时不需要修改原文,直接融入上下文即可。

名句 CLASSIC LINES

民为国本根,岂不思培植;面谀皆相倾,俗子吾所嫉
这两句是本诗核心名句,前者点明民本思想的核心立场,后者表明作者反对阿谀奉承、崇尚直言规劝的处世原则,后世常被引用作为民本思想、正直品格的典型表述,历代宋诗选本多将其作为本诗摘句收录。

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作者 POET

王迈 1184/1185-1248
南宋嘉定十年进士,历任地方官、馆职,《宋史》有传,存诗500余首

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