贤牧堂

贤牧指贤明的地方行政长官。遗爱指官员在职期间留下的仁爱政绩。邦人指本地的百姓。典刑通‘典型’，指可作为榜样的前辈官员。德政指惠及百姓的治理功绩。石碣指刻有文字的石碑，多用来记录功绩。丰碑指高大的纪功石碑，这里代指公认的功绩评价。濯是洗涤的意思，这里指代官员保持清廉的品行。

贤明的地方官留下了惠及百姓的仁爱政绩，当地的百姓十分敬重这座祭祀贤牧的祠庙。能够作为后辈榜样的前辈贤吏已经没有多少了，后世又有谁能继承这样的德政呢。贤吏来上任的时候用清泉洗涤自身，始终保持清廉的品行，离任的时候只有一只仙鹤跟随，没有多余的财物。不需要去看石碑上刻写的功绩文字，百姓口口相传的赞誉就是最好的纪功丰碑。

本诗是一首题咏贤牧堂的五言律诗，开篇点出贤牧堂的由来和百姓对贤吏的敬重，接着通过发问引出对德政传承的思考，再刻画了贤吏清廉的品行，最后点明核心观点，提出百姓的口碑是衡量官员政绩的最高标准，全诗表达了对贤明吏治的推崇和对以民为本理念的认同。