山中读诚斋诗

诚斋是南宋著名诗人杨万里的号，杨万里是南宋中兴四大诗人之一，文学成就极高，他开创的诗歌风格被称为诚斋体，在南宋诗坛影响很大。

门下炙指亲自到前辈贤人的门下接受教诲，是古代文人求学的重要途径，能够得到名师的当面指导是古代很多文人的追求。

班荆指铺荆条在地上坐下来交谈，原本指好友偶遇时的状态，这里形容作者久坐读诗，仿佛和杨万里面对面交谈的沉浸状态。

大羹是中国古代祭祀时使用的不加任何调料的肉汁，用来体现祭祀的质朴庄重，古人认为这种不加修饰的本味是最高级的滋味。

首联前句点明杨万里的文坛地位，他是闻名四海的大诗人，号诚斋。首联后句高度评价杨万里的诗作，他的百卷作品足以流传千年，经久不衰。颔联前句抒发自己的遗憾，没能亲自到杨万里的门下接受他的教导。颔联后句点明遗憾的原因，是自己出生得太晚，没能赶上和杨万里同处一个时代。颈联前句写自己读诗的状态，反复咀嚼品味杨万里的诗句，感受其中的独特滋味。颈联后句写自己读诗的时间之长，就像和故人相遇一样，铺着荆条坐了很长时间。尾联前句点明诚斋诗的特质，就像古代祭祀用的大羹，本来就是淡泊无华的。尾联后句升华主旨，这种淡泊背后的精妙之处，很少有人能够真正领会。

这首诗是南宋诗人王迈所作，是他在山中读杨万里的诗集时有感而发的作品。全诗的核心内容是表达对杨万里的仰慕敬佩之情，以及对诚斋体诗歌风格的精准评价。作者首先点明了杨万里在南宋诗坛的崇高地位，肯定了他的作品的传世价值。接着抒发了自己因为出生太晚，没能亲自接受杨万里教诲的遗憾心情。然后描写了自己沉浸在杨万里诗作中，久久品读的状态。最后作者用大羹为喻，点明了诚斋体平淡自然、淡中见真味的艺术特质。这首诗语言质朴直白，情感真挚，没有刻意的雕琢修饰。作者的诗学观点通过浅显的意象表达出来，非常容易让人理解和认同。这首诗既是一首抒情诗，也是一首论诗诗，兼具情感价值和诗论价值。它也反映了南宋后期文人对杨万里及其诗歌风格的普遍推崇态度。