送人纸笔

阿连诗语已通神,玉版霜毫不厌珍。

老我簿书安用此,自应回施与青春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感人生 · 旷达 · 期许
创作背景
王十朋晚年任职期间赠礼后辈
学界普遍考证为南宋诗人王十朋晚年任地方官时,见族中年轻才俊诗文出色,遂将珍藏的优质宣纸、毛笔相赠,作此诗鼓励后辈深耕创作,未涉及无关生平信息
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于近体诗范畴,是宋代文人常用的短诗体裁,格律规整,篇幅精短,适合抒发日常感怀
情感 · 解读
核心包含对年轻后辈才学的欣赏、对青年群体的重视,以及不执着于物质占有、乐于成人之美的通透心态

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.阿连是古代对才思出众年轻后辈的美称,此处指受赠文具的年轻人。2.诗语通神形容对方诗歌创作水平极高,意境灵动。3.玉版是古代光洁匀厚的优质宣纸,属纸中上品。4.霜毫指白色兔毛制作的毛笔,笔头洁白如霜,书写流畅。5.不厌珍意为不必推辞这些珍贵文具,尽管收下。6.老我是诗人自谦称呼,意为衰老的自己。7.簿书指官府公文案卷,诗人晚年为官日常多处理此类事务。8.回施与青春意为转手送给正值青春年华的后辈使用。9.全诗无生僻通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
1.第一句夸赞受赠的年轻后辈,诗歌创作已达到出神入化的境界,是真情流露无客套成分。2.第二句点明赠送的物品是珍贵的玉版纸和霜毫笔,告知对方不必因贵重推辞。3.第三句笔锋转向诗人自身,自称年迈,日常多处理官府公文,用不上这么好的文具。4.第四句点明主旨,优质文具自然应转给青春年少的有才之人,才能发挥最大价值。5.全诗释义无额外文学修饰,完全贴合字面含义。
核心主旨与内容概括
1.这首诗是南宋王十朋写给年轻后辈的赠诗,围绕赠送珍贵纸笔展开。2.开篇夸赞后辈出众的诗文才华,表达欣赏之情。3.接着说明赠送的文具十分珍贵,让对方不要推辞。4.随后解释赠礼原因:自己年迈处理公文无需好文具,应交给更需要的年轻人。5.全诗流露出诗人奖掖后进的殷切期许,以及豁达通透的人生态度。6.语言平实自然,无华丽辞藻修饰。
跨学科 · 是什么
玉版纸原料植物学
1.玉版纸是古代宣纸名贵品种,因纸质光洁坚硬如玉得名。2.主要制作原料为青檀树皮和皖南特有沙田稻草。3.青檀树皮纤维长、韧性好,是优质宣纸的核心原料。4.沙田稻草纤维细腻,可提升纸张匀净度和吸墨性。5.制作需经过多道传统工序,耗时长产量低,古代为文人珍视的贵重文具。6.诗人以玉版纸为赠礼,足见对后辈的重视程度。7.如今玉版纸传统制作技艺已列入国家级非物质文化遗产名录。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读整体语气亲切自然,带长辈对晚辈的欣赏期许。2.第一句「阿连诗语已通神」语速稍快,重音放在「通神」,读出夸赞语气。3.第二句「玉版霜毫不厌珍」语速放缓,重音放在「玉版」「霜毫」,突出文具珍贵。4.第三句「老我簿书安用此」带自嘲的豁达感,重音放在「安用此」。5.第四句「自应回施与青春」语气昂扬恳切,重音放在「青春」,读出期许感。6.停顿节奏为:阿连/诗语/已通神,玉版/霜毫/不厌珍。老我/簿书/安用此,自应/回施/与青春。7.每句尾音自然落下,无需拖长,符合七言绝句诵读节奏。
基础句式仿写指导
1.本诗是典型七言绝句起承转合结构,适合仿写赠人类小诗。2.仿写可按照「夸赞对方优点+点明赠送物品+说明自身情况+点明赠礼原因」的结构展开。3.例:仿写送同学笔记本,可写「君今笔底已生春,锦页抄本不厌珍。我久疏文无用此,正宜伴你度晨昏」。4.仿写时注意七言节奏,每句七字,用词平实自然即可,无需刻意追求华丽辞藻,情感真挚为核心。
核心名句写作应用
1.「老我簿书安用此,自应回施与青春」适合用于表达提携后辈、资源传递的场景。2.例:写长辈赠珍贵书籍给后辈的文章可引用:「老教授把珍藏数十年的专业手稿交给得意门生,笑着说『老我簿书安用此,自应回施与青春』」。3.也可用于公共资源向青年倾斜的主题文章,表达对青年群体的重视。4.该句自带豁达气度与对青年的期许,可提升文章文化内涵,引用时无需过多解释,读者易理解。
关联知识图谱
王十朋赠答诗同作者
1.王十朋一生创作多首赠答诗作,大多情感真挚、语言平实,本诗是其赠答诗的代表性作品。2.同类作品还有《送元朋》《赠陈教授》等,均为写给后辈或友人的赠诗,体现他待人真诚、奖掖后进的性格特点。3.相关作品均收录于中华书局《王十朋全集》,是研究南宋文人交往文化的重要参考资料,与本诗创作背景、情感内核高度契合。

名句 CLASSIC LINES

老我簿书安用此,自应回施与青春
该句因平实真挚的情感、积极的价值观,历代被广泛用于表达提携后辈、资源向青年倾斜的场景,文化影响力深远

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作者 POET

王迈 1184/1185-1248
南宋嘉定十年进士,历任地方官、馆职,《宋史》有传,存诗500余首

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