题赵氏连理木图

连理呈祥炳寸丹,巽斋高致拂云端。

须知念念通冥漠,不见声声说急难。

义槩莫如生死际,家风要使子孙看。

城南我祖嘉名似,从此心期共不刊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 赞美
创作背景
题画创作背景
本诗为宋元之际学者牟巘为赵氏家族所藏《连理木图》所作题画诗,创作于牟巘隐居吴兴时期,时值宋元易代,江南士人普遍以家风传承维系家族文化脉络,作者借此诗褒扬赵氏孝义传家的品行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言律诗,成熟于唐代,格律严谨,要求颔联、颈联对仗,是宋代文人题画诗常用体裁,历代被视为诗体中最见创作功力的品类之一。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕对赵氏家族孝义品行的赞扬展开,同时寄托了作者对家族美德世代传承的恳切期许,暗含宋元易代之际士人对文化脉络存续的重视。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
连理指枝干连生的树木,古人视为祥瑞。寸丹指赤诚的心意。巽斋是赵氏的书斋名,代指赵氏主人。冥漠指冥冥之中的天道。急难指家人遭遇的危难。义槩指正义的气概。不刊指不可磨灭、永久留存。
逐句白话释义
第一句写连理木呈现祥瑞,映照出赵家赤诚的心意。第二句写巽斋主人的高雅志趣高远超过云端。第三句写要知道每一个念头都能连通冥冥中的天道。第四句写不用嘴上总说要帮助遭遇危难的家人。第五句写最能体现正义气概的就是生死抉择的关头。第六句写良好的家风要让子孙世代铭记传承。第七句写城南我家先祖也有和这类似的美好声名。第八句写从此我们共同期许这份美德永远留存不磨灭。
核心主旨与内容概括
本诗是为赵氏家族的连理木图创作的题画诗。作者借连理木的祥瑞意象,赞扬了赵氏家族重视孝义的良好家风。同时作者也表达了自己和赵氏共同的心愿,就是要把孝义的美好家风世世代代传承下去,让子孙后代都能遵守践行。
跨学科 · 是什么
连理木的植物学本质植物学
诗句里提到的连理木是古人眼中的祥瑞象征,实际上是一种常见的自然现象。相邻的树木生长过程中,枝干因外力作用摩擦出现损伤,之后伤口愈合就会生长连为一体。这种现象在阔叶乔木中较为常见,没有特殊的神秘含义。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,每句按照2-2-3的节奏断句即可。诵读时整体语气要平和恳切,读到颈联名句时可以适当加重语气,最后两句要读得庄重沉稳,体现出对家风传承的重视。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颈联“XX莫如XX际,XX要使XX看”的句式。这个句式适合用来表达对某种品格的推崇,以及对传承某种品质的要求。比如可以仿写“担当莫如危难际,使命要使后人看”。
核心名句日常写作应用
“义槩莫如生死际,家风要使子孙看”适合用于家风、美德传承类主题的写作。比如写我的家风主题作文时,可以这样用:“祖辈常说‘义槩莫如生死际,家风要使子孙看’,我家乐于助人的家风,从来不是嘴上的空话,而是遇到别人有困难时实实在在的帮助。”
关联知识图谱
古典文学常见祥瑞意象同意象|文化关联
连理木是中国古典文学中的常见祥瑞意象。它通常用来象征夫妻恩爱、兄弟和睦、家族孝义。从晋代开始就有诗文用连理木的意象表达对美好人伦关系的赞颂。

名句 CLASSIC LINES

义槩莫如生死际,家风要使子孙看
该句为全诗核心名句,直白点明家风的核心评判标准与传承要求,被后世多家族谱收录为家训内容,历代评价其“语浅义深,切近人伦”,当代常被用于家风建设相关宣传与写作场景。

标签 TAGS

作者 POET

袁甫 1174年-1240年
南宋嘉定七年状元,陆九渊心学传人,官至权兵部尚书,文学家

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