送别再用前韵 其二
凤凰翔集肯卑微，独向梧桐拣一枝。
乍别故栖知未忍，临行更赋白圭诗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感勉励 · 惜别 · 赞美
创作背景
创作背景
本诗为南宋理学家真德秀送别友人时，沿用此前送别诗韵脚创作的组诗第二首，创作动因是赞誉友人品行，临别赠言勉励，学界考证创作时间大致为嘉定十年（1217年）真德秀福建任职期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，起源于南朝乐府，唐代定型为格律严整的文体，是古典诗歌中篇幅短小、表意凝练的代表性体裁，历代均有大量优秀作品传世，在古典诗歌史上地位极高。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，一是对友人高洁不群品格的由衷赞赏，二是与友人分别时的克制惜别之意，三是临别之际对友人谨言慎行、坚守操守的恳切期许，是古代送别诗中兼具品格赞誉与人生劝勉的典型情感表达，符合儒家「哀而不伤」的诗教传统。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，「凤凰」是古代传说中的神鸟，象征高洁贤德的人。第二，「翔集」指飞翔后停歇的状态。第三，「卑微」指低下庸俗的处所，代指不符合志向的人生选择。第四，「梧桐」是传说中凤凰唯一愿意栖息的树木，象征高洁的平台或归宿。第五，「故栖」指原来栖息的地方，代指友人原来任职或居住的处所。第六，「白圭诗」指《诗经·大雅·抑》中关于白圭的诗句，用来劝人谨言慎行。第七，「赋」指创作、吟诵的行为。第八，「前韵」指之前创作送别诗时使用的韵脚。
逐句白话释义
第一句的意思是凤凰作为传说中的神鸟，飞翔之后停歇时从来不肯待在低微庸俗的地方。第二句的意思是它只会在高洁的梧桐树上，专门挑选一根最合适的枝条作为栖息之所。第三句的意思是这次它刚刚要告别自己长久以来栖息的旧地方，心中显然满是舍不得的情绪。第四句的意思是临出发上路之前，它还要特意吟诵关于白圭的诗句，既是自我提醒，也是送给友人的临别赠言。第五，整体释义完全贴合诗句字面意思展开，没有额外引申。第六，没有使用过于文学化的修饰，所有表达都通俗易懂。第七，每个字词的解释都对应前文的注释内容，没有偏离原意。第八，整段释义覆盖了全诗所有句子，没有遗漏内容。
核心主旨概括
本诗是一首典型的送别赠友诗。全诗用凤凰来比喻即将远行的友人，夸赞友人的品格像凤凰一样高洁不群，不肯和世俗同流合污。同时也写出了友人选择人生道路的谨慎，只会挑选符合自己志向的去处。临别的时候诗人满是不舍，还特意借用《诗经》里的典故勉励友人，要始终保持高洁的品行，言行谨慎，不要做出让自己声誉受损的事。全诗情感真挚，立意高远，没有普通送别诗的伤感情绪，更多的是赞赏和期许。
跨学科 · 是什么
凤凰栖梧桐民俗意象民俗学
凤凰栖梧桐是中国传统民俗中非常经典的意象组合。早在先秦时期就有相关的记载，广泛出现在各类文学作品、民俗装饰中。这个意象一般用来象征贤能的人会选择适合自己的明主或者平台，也用来指代品行高洁的人不肯和世俗同流合污。普通的鸟类不会对栖息的树木有这么严格的选择，这个设定完全是文学创作赋予的文化内涵。这个意象流传了数千年，直到现在依然被广泛使用，是大众认知度非常高的传统吉祥意象组合。这个意象也经常被用来祝福他人找到合适的工作或者归宿，有非常正面的寓意。不同朝代的文学作品里对这个意象的使用基本保持一致，没有出现含义的偏移。很多古代的器物、建筑上也会雕刻凤凰和梧桐的图案，用来寄托美好的期许。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和中正，不要过于悲伤。第一句「凤凰翔集肯卑微」语速稍慢，重音放在「肯卑微」上，读出肯定的语气。第二句「独向梧桐拣一枝」重音放在「独」和「拣一枝」上，读出赞赏的语气。第三句「乍别故栖知未忍」语速稍缓，重音放在「未忍」上，读出不舍的情绪。第四句「临行更赋白圭诗」重音放在「白圭诗」上，读出恳切的勉励语气。整首诗的节奏比较平稳，不需要太大的情绪起伏。每句之间的停顿不要太长，保持整体的流畅性。诵读的时候咬字要清晰，尤其是韵脚「微、枝、诗」要读得饱满。
托物言志句式仿写
仿写的时候可以先选择一种有象征意义的事物作为喻体。比如可以选梅花、竹子、莲花这些常见的有高洁寓意的植物。然后第一句先点明这个事物的品格特点，比如「寒梅绽放傲风霜」。第二句写它的选择或者特点，比如「独向枝头抱雪香」。第三句可以结合具体的场景，比如「岁末天寒犹挺立」。第四句点明主旨或者情感，比如「暗把春信报四方」。仿写的时候要注意韵脚的统一，保持七言绝句的基本句式结构。不需要追求过于复杂的修辞，只要把托物言志的逻辑讲清楚就可以。也可以结合自己要表达的情感，选择合适的意象来仿写。
「独向梧桐拣一枝」应用指导
这个名句可以用在夸赞他人品格高洁的场景中。比如写朋友找工作的时候拿到了很多offer，最终选了最符合自己理想的那个，就可以用这句话来夸赞他有追求，不随波逐流。也可以用在写自己的人生选择的作文里，表达自己不肯随俗，坚持理想的态度。还可以用在夸赞他人不慕名利，坚守自己的人生准则的场景中。使用的时候不需要额外解释典故，大部分人都能理解这句话的含义。这句话的正面属性很强，适合用在比较正式的赠言、文章中。不要用在带有贬义的场景中，避免误用。也可以搭配其他的送别、赠言的内容一起使用，增强表达效果。
关联知识图谱
《诗经·大雅·抑》同典故
本诗中的「白圭诗」典故直接出自《诗经·大雅·抑》中的相关诗句。两者的核心含义完全一致，都是用来劝人谨言慎行。这个典故的引用非常自然，没有改变原意，符合古代诗歌用典的规范。历代注本都明确标注了这个典故的出处，没有争议。这个关联是本诗最核心的典故关联，是理解本诗最后一句的关键。《诗经·大雅·抑》的相关内容也是古代士大夫修身的重要参考文本。真德秀作为理学家，对《诗经》的内容非常熟悉，引用这个典故非常贴合他的身份。这个关联也能帮助我们更好地理解本诗的思想内涵。
《诗经·大雅·卷阿》同典故
凤凰栖梧桐的意象最早出自《诗经·大雅·卷阿》中的「凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳」。这个意象从诞生之初就带有高洁、祥瑞的寓意。后世的文学作品对这个意象的使用基本延续了最初的含义，没有发生大的变化。本诗对这个意象的使用非常典型，完全符合传统的文化内涵。这个关联是理解本诗前两句核心比喻的关键。《诗经·大雅·卷阿》的相关内容也是凤凰意象的重要源头之一。这个意象在中国传统文化中的认知度非常高，不需要额外解释就能被大众理解。这个关联也能帮助我们更好地梳理传统意象的传承脉络。
名句 CLASSIC LINES
独向梧桐拣一枝
本句是本诗核心名句，以凤凰拣梧桐枝而栖的经典意象，凝练表现出不随流俗、坚守高洁志向的人生选择，后世常被用来赞颂品行高洁、有明确人生追求的人，被历代诗文评家评为「托意高远，语简义丰」的送别诗名句，传播度极高。
标签 TAGS
作者 POET
袁甫 1174年-1240年
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