舟过碛江同存子侄论易

行行晚到碛江天,闲把乾坤仔细论。

流水不知何处去,渔樵一饱两忘言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感哲理 · 超脱 · 闲适
创作背景
行舟论易遣怀
本诗作于南宋理宗淳祐年间,作者阳枋乘船途经碛江时,与同族子侄讨论儒家经典《周易》的义理,触景生情即兴创作。全诗是作者日常理学思考与自然审美体验融合的产物,创作动因纯粹为遣怀抒意,没有明确的功利性创作目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁,全诗共四句,每句七字,格律要求严谨。这一体裁定型于初唐时期,在唐宋两代得到广泛发展,是古典诗歌的核心体裁之一。本诗是典型的宋代七言绝句,符合平起首句入韵的格律规范,语言质朴冲淡,体现了宋代七绝的典型风格。
情感 · 解读
本诗核心承载了作者行舟途中论易生发的淡泊心境,暗含对《周易》天道自然观的体悟。全诗流露出超脱世俗功利、随遇而安的恬淡情感,是宋代士人将理学思维融入日常审美后的典型情感表达,没有激烈的情绪宣泄,整体情感克制平和,余味悠长。

基础解读 READING

语文核心知识
碛江
碛江指长江中多沙石浅滩的江段,这里是作者行船途经的具体水域。“碛”的本义是沙石堆积而成的浅滩,在古代巴蜀地区的文献中经常用来指代长江的这类江段。古代行船经过碛江时往往需要小心避开浅滩,行驶速度较慢,也给旅人留下了观景思考的时间。本诗中的碛江位于今天的重庆境内,是宋代巴蜀地区连通上下游的重要水路通道。过往的文人墨客经过这里时经常会留下题咏作品,本诗就是其中的代表之一。大家学习这首诗时,可以结合巴蜀地区的江景特点理解相关内容。对于“碛”字的读音,要注意读作qì,不要读成zé。掌握这个字词的含义,能帮助我们更好地理解全诗的场景设定。
论易
论易指讨论儒家经典《周易》的义理内容,《周易》是中国古代经典哲学著作。《周易》也叫《易经》,是儒家“五经”之一,核心内容是探讨天地万物的运行规律。宋代士人非常推崇《周易》的义理,经常在日常交游中讨论相关内容,用来指导自己的人生选择。作者阳枋本身就是南宋著名的理学家,对《周易》有很深的研究,所以会和子侄讨论相关内容。理解“论易”这个事件的背景,能帮助我们更好地体会诗中的哲理。大家不要把这里的“易”理解成“容易”的意思,要明确它特指《周易》这本经典。这个知识点是理解本诗核心主旨的基础,需要重点掌握。
忘言
忘言出自道家经典《庄子》,指不需要用语言表达,已经心领神会的状态。《庄子·外物》中提到“言者所以在意,得意而忘言”,意思是语言是用来表达意思的,领会了意思之后就可以忘记语言本身。后世文学作品中常用“忘言”来形容两个人心意相通,不需要多余的语言交流,也可以形容人沉浸在自然意境中,不需要用语言表达自己的感受。本诗中的“两忘言”就是指渔樵吃饱饭后,彼此心意相通,都沉浸在自然的乐趣中,不需要说话。这个词是本诗的核心词之一,体现了全诗恬淡超脱的意境。大家学习这个词的时候,可以结合陶渊明《饮酒》诗中的“欲辨已忘言”来理解。两个作品中的“忘言”含义是相通的,都体现了中国传统文人的审美追求。
逐句白话释义
第一句“行行晚到碛江天”的意思是,走了很久的水路,傍晚时分终于到了碛江的水面上。“行行”两个字叠用,体现了行船时间的漫长,也突出了旅途的劳顿。第二句“闲把乾坤仔细论”的意思是,闲来无事和同行的子侄们仔细讨论天地万物的道理。“乾坤”就是指天地、世界,这里代指《周易》中讨论的天地义理。第三句“流水不知何处去”的意思是,眼前的江水不停流淌,没人知道它最终要流到哪里去。这句是对眼前景物的直接描写,也暗含了对天地规律的思考。第四句“渔樵一饱两忘言”的意思是,江边的渔夫和樵夫吃饱饭后,彼此都不用说话,就已经沉浸在自然的乐趣里了。这句是全诗的主旨句,点明了超脱世俗的核心情感。大家理解诗句的时候,不要过度解读表面意思,先把字面含义掌握清楚。
核心主旨与内容概括
这首诗写作者行舟经过碛江时和子侄讨论《周易》的所见所感,借眼前的江景表达了对自然天道的体悟。全诗没有华丽的辞藻,语言非常质朴,流露出淡泊超脱、不追求世俗功利的恬淡心境。作者把高深的理学道理融入普通的日常景物中,让读者很容易就能感受到其中的意境,不会有生硬的说教感。这首诗是宋代“以理入诗”的典型代表,体现了宋代士人独特的审美追求。大家理解主旨的时候,要结合作者的理学家身份,不要把它当成普通的写景诗来理解。这首诗的核心不是描写江景,而是借江景表达自己论易的心得体会。它的情感非常克制,没有大悲大喜,符合中国传统诗歌“温柔敦厚”的审美标准。我们今天读这首诗,也能从中体会到缓解焦虑、放平心态的人生启示。
跨学科 · 是什么
碛江地貌特征地理学
碛江所在的长江上游巴蜀段,多有河流携带泥沙沉积形成的江心浅滩,这类浅滩在古代被称为“碛”,是该段长江的典型地貌特征。长江上游水流速度快,携带了大量从上游冲刷下来的沙石,到了重庆境内水流速度放缓,沙石就沉积下来形成了浅滩。这类浅滩的水深较浅,大型船只经过时很容易搁浅,所以古代行船经过这类水域时通常会放慢速度,也方便旅人停留观景。现在长江上游修建了多座水利枢纽,这类浅滩的数量已经比古代少了很多。我们现在去重庆的长江边,还是能看到类似的沙石浅滩景观。理解这种地貌特征,能帮助我们更好地理解作者为什么会有时间停下来和子侄论易。本诗中对碛江的描写完全符合该地区的实际地理特征,没有夸张的成分。大家学习这类跨学科知识的时候,可以结合地理课上学到的河流沉积地貌内容来理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓,不要读得太快,要体现出全诗恬淡的意境。第一句“行行晚到碛江天”语速稍慢,“行行”两个字可以稍微拖长,突出行舟的漫长感。第二句“闲把乾坤仔细论”语气平缓,音量适中,体现讨论义理时的闲适状态,不要读得太有攻击性。第三句“流水不知何处去”语调稍扬,带出对流水的感慨感,体现出思考的状态。第四句“渔樵一饱两忘言”语速放慢,语气平淡,最后三个字“两忘言”可以稍微拖长,突出忘言的恬淡意境,读完之后可以稍微停顿一下,留出余味的空间。大家诵读的时候,可以配上舒缓的古典音乐,更容易进入诗的意境。多读几遍,就能更好地体会诗中的情感。诵读是理解古典诗词的好方法,大家要养成多诵读的习惯。
基础句式仿写指导
我们可以仿写本诗“____不知何处去,____两忘言”的句式,用来表达看到某一自然景物后产生的恬淡感悟。仿写的时候,第一个空要填一个自然景物,第二个空要填一个场景或者状态,整体要体现出恬淡超脱的意境。比如示例“流云不知何处去,松间对坐两忘言”,就是用流云这个自然景物,搭配松间对坐的场景,写出了两个朋友心意相通的状态。再比如示例“归鸟不知何处去,篱边闲坐两忘言”,用归鸟搭配篱边闲坐的场景,写出了乡村生活的安逸感。仿写的时候不要写得太直白,要留出一定的想象空间,符合古典诗词含蓄的审美特点。大家平时写作文的时候,也可以用这种仿写的方式,提升自己的语言表达能力。仿写是学习古典诗词表达技巧的有效方法,大家可以多尝试。
核心名句日常写作应用
名句“流水不知何处去,渔樵一饱两忘言”可以用在描写乡村生活、隐逸心境的作文里,能提升作文的文化底蕴。比如当你描写自己在乡下看到老农劳作后坐在田埂上休息的场景时,就可以用这句诗来烘托恬淡安逸的氛围。再比如当你写自己和好朋友去爬山,爬到山顶之后两个人都没有说话,只是静静看风景的场景时,也可以用这句诗来形容你们心意相通的状态。用的时候不要生搬硬套,要确保场景和诗句的意境相符,不然会显得很突兀。大家平时可以多积累这类经典名句,写作文的时候灵活运用,能让自己的作文更有文采。这句诗的适用场景非常广,除了写景抒情的文章,也可以用在谈人生境界的议论文里。大家可以多思考它的不同用法,灵活运用到自己的写作中。
关联知识图谱
《庄子·外物》同典故
“忘言”典故最早出自《庄子·外物》“言者所以在意,得意而忘言”,意思是语言是表达意义的工具,领会了深层意义之后就可以不需要语言本身。后世文学作品中常用这个词来形容心领神会、不需要语言交流的状态,也用来形容人沉浸在自然意境中无需言说的感受。本诗中的“忘言”正是化用了这个典故的含义,和陶渊明《饮酒》其五中的“欲辨已忘言”含义相通,都是中国传统文人审美追求的体现。这个典故是理解本诗核心意境的关键,大家可以结合《庄子》的相关内容加深理解。该典故的出处明确,学界没有争议,是中国古典文学中常用的典故之一。我们学习古典诗词的时候,要注意积累这类常见典故,帮助我们更好地理解作品内容。

名句 CLASSIC LINES

流水不知何处去,渔樵一饱两忘言
这两句将《周易》的自然天道观融入日常景物描写,语言质朴冲淡,没有刻意的修辞雕琢。

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作者 POET

阳枋 1187年-1267年
南宋文学家、理学家、地方官员

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