赠风水僧

郭璞是晋代著名堪舆学家，被后世奉为风水术祖师。瞿昙是释迦牟尼的姓氏，代指佛家学说。山经指古代风水堪舆相关典籍。寻龙是风水术语，指寻找适合丧葬的吉利龙脉地形。檀越是佛家对施主的称呼。生圹指人在世时预先修建的墓穴。卵塔指僧人圆寂后安葬的小型佛塔。

第一句写这位僧人对着旁人，既讲丧葬风水的讲究，又谈佛家四大皆空的义理。第二句写他把郭璞的风水术和瞿昙的佛法都归到自己的学问体系里。第三句写他背熟了风水典籍，熟练得就像僧人日常念咒一样。第四句写他顶着僧人的斗笠，出门去寻找风水吉利的龙脉地形。第五句写他到处给信佛的施主们规划修建生前就备好的墓穴。第六句写他还笃定地预言，某座山峰的风水好，以后一定会出公侯级别的贵人。第七句写诗人猜想他应该也会给自己挑选一处圆寂后安葬的地方。第八句写他会给自己修一座小小的卵塔，周围种上青翠的松树。

这首诗以轻松戏谑的口吻，刻画了一位同时精通佛家义理和风水堪舆术的僧人形象，描写了他双重身份带来的言行反差，既展现了当时的社会风俗特点，也暗含对世俗逐利风气的温和调侃。