挽陈师复寺丞二首 其一

囊封指密封的奏疏，是宋代臣子向皇帝进言的专用文书形式。袖疏指藏在衣袖里的奏章，方便随时呈递。嗔是发怒、责怪的意思。阙下指皇宫城门之下，代指朝廷。举幡是指太学生举旗帜请愿，是宋代太学清议的常见形式。卧辙指百姓拦住车驾挽留官员，是古代赞颂地方官德政的典故。夭指寿命短、早逝。愚儒是作者自谦的说法。

开篇第一句写陈师复刚刚上奏的密封奏疏，墨迹还留有新鲜的痕迹。第二句承接上句，写他又带着藏在衣袖里的奏章，到皇帝的榻前当面陈述。第三句赞扬陈师复作为臣子忧心国家，所有言论都坦率直白没有任何隐瞒。第四句写当时的先帝胸怀宽广如同苍天，面对直言只是微笑并没有丝毫怪罪。第五句转向他离世后的场景，皇宫城下的太学生们举幡请愿，却再也留不住贤臣。第六句写地方百姓得知消息，不少人卧在路边的车辙旁，感念他生前的德政。第七句是作者的自谦之语，称自己是愚钝的儒生，无法理解上天的安排。第八句直接抒发悲愤，质问上天为什么偏偏让其他人长寿，却让这样的好人早逝。

这首诗是南宋诗人刘克庄为悼念正直官员陈师复创作的挽诗。全诗先是追忆了陈师复生前直言敢谏的生平事迹，赞扬了他忠君忧国的高尚品格。接着描写了陈师复离世后，太学生、普通百姓都自发悼念他的场景，凸显了他深得民心的特质。最后作者直抒胸臆，表达了对贤臣早逝的无限痛惜，以及对天道不公的强烈愤懑。全诗情感真挚沉重，既展现了作者对友人的深切怀念，也暗含了对南宋末年朝政乱象的隐忧。整首诗没有过度华丽的修饰，所有情感都依托真实的生平细节抒发，极具感染力。这首诗也侧面反映了南宋士大夫群体的精神风貌，以及当时民间对正直官员的拥戴。它是宋代挽诗中兼具情感深度与史料价值的代表性作品。