田舍即事十首 其三
古来观社见春秋，茜袂银钗尽出游。
欲与鲁人同猎较，可怜身世尚它州。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 思乡 · 田园
节日社日
创作背景
晚年退居石湖
此诗为范成大《田舍即事十首》组诗之一。根据组诗内容及范成大生平，此诗应作于其晚年（约1186年后）因病退居故乡苏州石湖期间。诗人远离官场，隐居田园，以细腻笔触记录乡村日常风物与节庆，抒发闲适心境与对乡土生活的复杂情感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句，是近体诗的一种成熟形式，定型于唐代。其结构为四句，每句七字，讲究平仄、对仗与押韵，篇幅短小精悍，意蕴含蓄深远，是古典诗歌中最为凝练的体裁之一，尤其适合捕捉瞬间感触与生活片段。
情感 · 解读
诗的核心情感是身处异乡的诗人对故土社日风俗的深切怀念，以及对融入当地田园生活的渴望与现实的无奈。情感层次丰富，既有对热闹民俗的欣赏（“尽出游”），也有对文化归属的认同（“欲与鲁人同”），更深层的是“身世尚它州”所流露的漂泊感与疏离感，体现了古代士人在仕宦或流寓中对乡土根脉的依恋。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 观社：观看社日活动。社日是古代祭祀土地神的节日。2. 茜袂：茜草染成的红色衣袖，指代鲜艳的服饰。茜，茜草，根可作红色染料。3. 银钗：银制的发钗，是古代妇女的常见头饰。4. 猎较：古代打猎时争夺猎物，后泛指田猎游戏。典出《孟子·万章下》。5. 可怜：此处是“可叹”的意思，表达遗憾之情。6. 身世：指个人的处境和命运。7. 它州：别的州郡，指诗人当时所在的异乡。
逐句白话释义
第一句：自古以来，观看社日活动就是春秋两季的重要事情。第二句：（社日这天）穿着茜红色衣袖的衣裳、戴着银钗的妇女们都出来游玩。第三句：（我）想要和鲁地的人们一样参与打猎游戏。第四句：可叹的是，我的身世飘零，还寄居在别的州郡啊。
核心主旨概括
这首诗通过描绘古代社日时人们盛装出游的热闹场景，表达了诗人想要融入当地民俗生活的愿望。然而，最后一句点明自己身处异乡的现实，流露出一种淡淡的乡愁和对安定田园生活的向往。全诗语言平实，情感真挚，展现了诗人对乡村生活的细致观察和复杂心绪。
读写应用
诵读指导
诵读时，前两句语调可稍显明快，读出社日出游的热闹与喜悦感。“尽出游”三字可略微加重，强调人群熙攘。第三句“欲与”二字读出向往之情，语气转为恳切。第四句“可怜”一词需放慢语速，语调下沉，“尚它州”三字要读出无奈与叹息的意味，整体形成由热闹向往到孤寂感慨的情感起伏。
句式仿写
本诗第三、四句“欲与……同……，可怜……尚……”是一个经典的转折句式，前半句表达愿望或设想，后半句用“可怜”转折，揭示现实困境，形成强烈的情感对比。仿写示例：欲与故人同举杯，可怜山海隔云烟。
写作应用
诗中“欲与鲁人同猎较，可怜身世尚它州”两句，可用于表达“向往与现实”、“融入与疏离”、“故乡与他乡”等主题的写作中。例如，在描写游子思乡、文化认同、或对某种理想生活状态的追求与现实阻碍时，可以化用此意境，增强文章的文学感染力和情感深度。
关联知识图谱
王驾《社日》同主题
王驾《社日》（“鹅湖山下稻粱肥”）同样描绘社日时乡村的富足与安宁，但侧重于丰收景象和家家扶得醉人归的祥和，与本诗侧重个人观感与漂泊情怀形成对比，可互参理解唐宋社日诗的不同侧重点。
名句 CLASSIC LINES
欲与鲁人同猎较，可怜身世尚它州
此联是全诗情感与主旨的凝聚点。“欲与”表达了诗人主动融入当地生活的强烈愿望，“猎较”典出《孟子》，代指古代田猎时争夺猎物的风俗，此处借指社日等民俗活动。“可怜”一转，道出“身世尚它州”的现实困境，将个人的漂泊感与对文化共同体的向往形成强烈对比，成为后世表达游子思乡、文化认同困境的经典诗句。
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作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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