端嘉杂诗二十首 其一七
拥旄佩印各荣华，已贵无官可复加。
若不扫门丞相府，必曾养马侍中家。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
创作背景
端平嘉定年间
此诗创作于南宋理宗端平（1234-1236）至嘉定（应为嘉熙，1237-1240）年间，正值南宋后期朝政腐败、国势日蹙之时。权臣史弥远虽已去世，但其党羽及依附权贵的官僚集团依然把持朝政，卖官鬻爵、结党营私之风盛行。刘克庄作为正直的士大夫，目睹此景，以组诗形式进行广泛而深刻的讽刺，本诗即针对官场钻营之徒的写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，是古典诗歌中最为凝练的体裁之一，以四句二十八字承载完整意蕴。七绝源于南朝乐府，至唐代定型并臻于鼎盛，以意象鲜明、语言精警、余韵悠长为艺术特色。刘克庄此作承袭了七绝讽喻现实的传统，以简练笔触勾勒世相，体现了该体裁在宋代社会批判中的应用。
情感 · 解读
本诗核心情感为对南宋末年权贵阶层凭借裙带关系与钻营手段攫取高位、享受荣华的辛辣讽刺。诗人以冷静客观的笔调描绘“拥旄佩印”的显赫与“已贵无官可复加”的荒谬，揭示了官僚体系的腐朽与不公。情感基调是愤世嫉俗的批判，而非个人哀怨，体现了士大夫对朝政的深切忧虑与道德谴责。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“旄”：古代用牦牛尾装饰的旗子，是高级武官或使臣的仪仗。“印”：官印，象征权力与官职。“荣华”：荣耀显贵。“复加”：再增加，指官位已到顶峰。“扫门”：典故，指在权贵门前洒扫以求引荐，喻指钻营依附。“丞相府”：宰相的官邸，代指最高权力中心。“养马”：指担任低贱的马夫职务。“侍中”：官名，秦汉时为丞相属官，宋代为高级寄禄官，常亲近皇帝，权势显赫。
逐句释义
第一句：那些人各自拥有仪仗旗帜、佩戴着官印，享受着荣华富贵。第二句：他们已经地位尊贵，再也没有更高的官职可以授予他们了。第三句：（他们）要不是曾经在丞相府门前洒扫求进的人。第四句：就必定是曾经在侍中家里养过马的人。
主旨概括
这首诗通过描绘权贵们显赫的排场和已登顶峰的官位，进而尖锐地指出，这些人之所以能爬上高位，无非是靠两种卑劣途径：要么是丞相府中善于钻营的门客，要么是侍中家里出身低微的亲信。全诗以简洁有力的语言，揭露和讽刺了南宋末年官僚选拔制度的腐败与不公。
跨学科 · 是什么
南宋官制历史学
诗中“拥旄佩印”是南宋高级官员仪仗与权力的象征。“侍中”在宋代虽多为寄禄官（表示品级俸禄，无实职），但因其常作为加官授予亲近重臣，故仍具政治象征意义。南宋后期，官职冗滥，高位常被权贵及其亲信把持，与诗中“已贵无官可复加”的讽刺相符，反映了当时官僚体系的臃肿与特权化。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗，前两句宜用平稳、略带夸张的语调，读出“荣华”与“已贵”的显赫感。后两句语气转为冷峻、犀利，“若不”、“必曾”需重读，形成斩钉截铁的判断语气。“扫门丞相府”与“养马侍中家”需稍作停顿，以突出两个卑劣出身的对比，整体节奏应干脆利落，体现讽刺的力度。
仿写指导
本诗后两句的“若不……必曾……”是典型的二选一归因句式，极具概括力和讽刺性。仿写时可学习这种结构，用于对某一类人或现象进行本质揭露。例如：“若不媚上欺下者，必曾投机钻营人。” 关键在于选取两个最具代表性、能揭示本质的典型行为或身份进行对举。
写作应用
“若不扫门丞相府，必曾养马侍中家”这一名句，可用于议论文中批判依靠不正当手段上位、缺乏真才实学的现象。例如，在论述“人才选拔应重实绩而非关系”、“警惕官僚主义与特权思想”等主题时，引用此句作为论据，能增强文章的批判力度和文化底蕴。
关联知识图谱
“扫门”典故同典故
“扫门”典出《史记·齐悼惠王世家》，魏勃欲见齐相曹参，乃早晚于齐相舍人门外扫地，终得引荐。后世以“扫门”喻指钻营依附权贵。本诗用此典，精准刻画了丞相府门客的钻营形象。
名句 CLASSIC LINES
若不扫门丞相府，必曾养马侍中家
此二句为全诗核心名句，以高度凝练的对仗句式，揭示了权贵晋升的两条典型路径：要么是丞相府中奔走钻营的门客，要么是侍中（高级侍从官）家中出身卑微的亲信。诗句运用“扫门”、“养马”两个极具身份象征意义的典故，将抽象的官场腐败具象化，语言犀利，讽刺入骨，成为揭露封建官僚选拔弊端的警句。
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作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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