杂咏一百首 豫子

纷纷荆聂辈,犹有利而为。

智氏已无后,先生欲报谁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感批判
创作背景
南宋刘克庄组诗《杂咏一百首》篇目
本诗是南宋后期诗人刘克庄创作的大型咏史组诗《杂咏一百首》中的一篇,该组诗共吟咏100位历史人物,本诗专门咏叹战国刺客豫让,创作于刘克庄中年仕宦期间,是其借古讽今、表达价值取向的代表作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句,是宋代咏史诗的典型体裁,以吟咏历史人物、评价历史事件为核心创作方向,篇幅短小精悍,长于议论抒情。
情感 · 解读
全诗以对比手法明确区分两类刺客的行事动机,高度赞扬豫让不计个人得失、坚守恩义的纯粹侠义品格,暗含对逐利而行的功利主义者的批判,寄寓了作者对高尚道德品格的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
荆聂指战国时期著名刺客荆轲、聂政,两人均为受他人委托而行刺。豫子即豫让,是战国时期晋国大夫智伯的家臣。智氏指智伯一族,后被韩、赵、魏三家联合攻灭。全诗没有生僻字,语义直白易懂。
逐句白话释义
第一句的意思是,像荆轲、聂政这一类众多的刺客。第二句的意思是,尚且都是为了获取利益才去行刺的。第三句的意思是,智伯一族已经没有存活的后人了。第四句的意思是,先生您还要为谁去报仇呢。释义完全贴合原文语义,没有额外引申。
核心主旨与内容概括
这首诗将豫让和其他著名刺客的行刺动机进行对比,突出了豫让报仇行为的非功利性,赞扬了他坚守恩义、不计个人回报的高尚品格,表达了作者对纯粹侠义精神的认可与推崇,没有复杂的隐含语义。
跨学科 · 是什么
豫让刺赵襄子史实历史学
本诗对应的历史事件是战国时期豫让为智伯报仇的故事。豫让是智伯的家臣,智伯被赵襄子杀害后,豫让多次试图刺杀赵襄子为智伯报仇,最终失败自刎。这个故事是中国传统侠义文化的经典代表内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读第一句时语速稍快,带轻微的贬义语气,突出这类刺客的普遍与普通。诵读第二句时语速放缓,重音放在“利”字上,点明其行刺的核心动机。诵读第三句时语气低沉,带惋惜感。诵读第四句时语调升高,突出反问的语气,重音放在“谁”字上。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗先铺陈对比、再用反问收束的句式结构,比如写赞颂坚守初心的人物时,可以写“纷纷逐利辈,犹为稻粱谋。故园已芜没,先生欲归谁”。仿写时要注意前后句的逻辑关联,最后一句的反问要能够点明核心主旨,符合五言绝句的句式要求。
核心名句写作应用
“智氏已无后,先生欲报谁”这句可以用在描写侠义精神、讨论义利选择、赞颂高尚品格的作文中。比如写人物坚守初心的内容时,可以引用这句引出对不计回报的高尚行为的赞美,能够增强文章的文化底蕴,让观点更有说服力。
关联知识图谱
豫让刺赵襄子历史事件酬唱赠答
本诗的全部内容都围绕豫让为智伯报仇的历史事件展开,是这首诗创作的核心事实基础,该事件最早记载于《战国策·赵策》,后被《史记·刺客列传》收录。

名句 CLASSIC LINES

智氏已无后,先生欲报谁
该句是本诗核心名句,以反问句式收束全诗,直白点出豫让行刺行为的非功利性,成为后世评价侠义精神、讨论义利关系的常用引语,被历代诗评家评为“咏史之警策”。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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