壬子九日与群从子侄登乌石山用樊川韵

刘克庄 · 宋

垂髫登𪩘捷于飞，岁晚重来脚力微。

壹死壹生群从少，某丘某水几人归。

即今秉烛游清夜，自古无绳系夕晖。

莫忆宫门谢时服，海图尚可补寒衣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感人生 · 惜时 · 感慨 · 旷达 · 闲适

创作背景

淳祐十二年重阳节登高创作

本作创作于南宋理宗淳祐十二年（公元1252年，壬子年）重阳节，作者与同族子侄共同登福州乌石山，依照唐代诗人杜牧《九日齐山登高》的原韵创作此诗

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国传统诗歌体裁，属于近体诗范畴，起源于南北朝，成熟于唐代，每首八句，每句七字，要求平仄、押韵、对仗符合规范，是唐宋以来文人最常用的诗歌体裁之一

情感 · 解读

这首诗核心情感分为三层，首先是对岁月流逝、青春不再的感慨，其次是对同族亲友半生生死相隔、人数凋零的伤感，最后是放下仕途得失、安贫乐道的旷达自适，是历代九日诗中情感层次非常丰富的作品

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

垂髫指童年时期，𪩘指高耸的山峰，群从指同族的兄弟子侄，樊川是唐代诗人杜牧的号，秉烛指手持蜡烛，夕晖指夕阳的光辉，谢时服指辞官时归还朝廷所赐的官服

逐句白话释义

第一句写童年时登这座山峰身手敏捷比飞鸟还快，第二句写晚年重来腿脚力气已经变得衰弱。第三句写半生之间同族亲友生死相隔，在世的人已经少了很多，第四句写过去一同游玩过的山丘水岸，如今没有几个人能再一同归来。第五句写现在我们手持蜡烛在清朗的夜色中游玩，第六句写自古以来就没有绳子能拴住西沉的夕阳。第七句说不要再回忆当年辞官时归还官服的往事，第八句说旧的海图还可以用来缝制补丁，补好御寒的衣服

核心主旨与内容概括

这首诗写作者晚年重阳节与子侄重登乌石山的所见所感，通过今昔对比写出了时光流逝的沧桑、亲友凋零的伤感，最终落脚于放下过去的得失、珍惜当下、安贫乐道的旷达人生态度，内容真挚动人，非常有感染力

跨学科 · 是什么

重阳节登高习俗民俗学

重阳节是中国传统节日，时间为每年农历九月初九，自古就有登高祈福、秋游赏菊、插茱萸、饮菊花酒的传统习俗，这首诗就是作者在重阳节登高游玩时创作的，真实记录了宋代重阳节的登高习俗

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读写应用

诵读指导

诵读时每句七言按照“二二三”的节奏断句，前两联语速放缓，语气带轻微的感慨，第三联语调上扬，体现旷达的态度，最后一联语气沉稳平缓，体现淡然的心境，韵脚字可以适当拖长，增强韵律感

句式仿写指导

可以模仿“即今秉烛游清夜，自古无绳系夕晖”的今昔对比+对仗的句式进行仿写，前半句写当下的行为，后半句写普遍的规律，比如可以仿写为“即今把酒邀明月，自古无人留岁华”，既符合对仗要求，也能表达相似的主题

名句写作应用

核心名句“即今秉烛游清夜，自古无绳系夕晖”可以应用在“珍惜时间”“把握当下”“正视衰老”等主题的日常写作中，既可以放在开头引出主题，也可以放在结尾升华主旨，比如写作时可以写“我们常说‘即今秉烛游清夜，自古无绳系夕晖’，与其为已经逝去的时光懊悔不已，不如好好把握当下的每一分钟，做更多有意义的事”

关联知识图谱

杜牧《九日齐山登高》同主题

本诗明确标注“用樊川韵”，樊川是唐代诗人杜牧的号，杜牧的《九日齐山登高》是古代九日登高主题的经典作品，本诗依照其原韵创作，主题也有共通之处

名句 CLASSIC LINES

即今秉烛游清夜，自古无绳系夕晖

这两句化用古代“系日无绳”的典故，用直白生动的意象表达了时光易逝、应当珍惜当下的主题。

标签 TAGS

人生惜时感慨旷达闲适历史学哲学地理学民俗学物理学

作者 POET

刘克庄 1187年－1269年

南宋中后期官员、文学家，江湖诗派代表人物之一