过水罗汉图

陟浅犹须杖,谁云佛有神。

乃知杯渡者,祇是热瞒人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感批判
创作背景
题画创作动因
本诗为南宋时期题写在《过水罗汉图》画作上的题画诗,作者观画时联想到社会上广泛流传的神异高僧传说,有感于虚妄传言误导民众的现状,遂创作本诗抒发观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是中国古典近体诗体裁,每首共四句,每句五个字,有严格的格律押韵要求。该体裁起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,宋代被广泛应用于题画、说理类创作,是古典诗歌体系中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对世俗追捧的神异虚妄传说的否定,传递出尊重客观事实、反对迷信传言的理性态度,契合宋代尚理的文学思潮,历代解读均认可其求真务实的价值内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
陟:指徒步涉水走过浅滩。杖:就是走路用的拐杖。佛有神:指传说中佛和高僧拥有超自然的神通能力。杯渡者:指古代传说里能靠着木杯渡过江河的高僧。热瞒:是宋代口语,意思是哄骗、欺瞒普通人。这些字词都是宋代的常用表达,没有生僻的通假字或者古今异义现象,理解难度较低。
逐句白话释义
第一句的意思是,就算是走过很浅的水滩,人们都还需要拄着拐杖才能保持平稳。第二句的意思是,又是谁在说佛和高僧拥有无所不能的神通呢。第三句的意思是,看到这幅画里的罗汉过水的场景,才知道传说里那些能乘木杯渡水的高僧。第四句的意思是,那些说法都只不过是哄骗普通人的谎言罢了。整个释义完全贴合原文内容,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是典型的宋代题画说理诗,作者没有去描摹画作的具体内容,而是从生活里的常识出发,对画里表现的罗汉有神通过水的内容提出质疑。全诗通过简单的生活道理,否定了社会上流行的各种神异虚妄传说,传递出要尊重客观事实、不要轻信不实传言的核心观点,内容浅显易懂,道理却十分深刻。
跨学科 · 是什么
理性主义思想哲学
这首诗里体现的反对迷信、崇尚务实的态度,是一种基础的理性主义思想。这种思想要求大家遇到事情要从实际经验出发判断真假,不要轻易相信没有事实依据的传言,不管是古代还是现代,这种思想都有很重要的现实意义,能帮助大家避开很多骗局。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候可以按照2-2-1的节奏断句,第一句读成陟浅/犹须/杖,第二句读成谁云/佛有/神,第三句读成乃知/杯渡/者,第四句读成祇是/热瞒/人。前两句的语气可以平缓一些,读出陈述和反问的感觉,后两句的语气可以稍微加重,读出肯定的判断感,整体语速不需要太快,清晰读出每一个字即可。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这首诗先举生活常识、再提出疑问、最后得出结论的说理结构。比如可以先写“开窗尚需手”,说哪怕开窗户都需要用手,再写“谁云仙有无”,反问谁说有神仙存在,最后写“方知飞天者,皆是演艺人”,点破所谓飞天神仙都是表演的人。仿写的时候注意每句五个字,前两句铺垫事实,后两句点明观点就可以。
名句写作应用
本诗的核心名句“乃知杯渡者,祇是热瞒人”可以用在很多日常写作的场景里。比如写反对封建迷信的作文的时候,可以用这句话引出对不实传言的批判。写关于理性思考的随笔的时候,也可以用这句话来表达自己对虚假宣传的否定态度。平时发朋友圈吐槽网络谣言的时候,用这句话也十分贴切,很容易让大家理解你的观点。
关联知识图谱
宋代禅意画酬唱赠答
《过水罗汉图》是宋代佚名创作的禅意画作,内容描绘罗汉涉水的场景,是本诗的直接创作对象,本诗就是题写在这幅画作上的题跋内容,二者属于共生的艺术创作组合,共同传递出相关的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

乃知杯渡者,祇是热瞒人
该句直白点破对神异传说的否定态度,语言通俗犀利,历代评论家多评价其语浅意深、切中时弊。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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