缘识 其五八

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。

先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。

右手抑扬禁淫邪,左手徘徊堪瞻瞩。

法于天,象于地,伏羲所造与心契。

先明理世见其真,六律含徽声嘹唳。

从兹化被先贤慕,激浊扬清消喜怒。

太素仁风去住间,元和之气皆遍布。

飞凤在天不可测,大小龙吟不费力。

响应听时有自然,举措安详能雅饰。

南风思政民俗化,顺从平等无高下。

淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚。

指要直掌须反善,拊安排齐似剪取。

声来往,玄更玄,振兼文武情展转。

古与今来千万弄,几人通达能妙用。

广陵散好足仙踪,胡笳十八堪郑重。

堪郑重,何清切,依凭伎俩能拨剌。

轻挑重打善间钩,连蠲抡下轻微抹。

伯牙弹时如何美,汪汪洋洋似流水。

类例研究得刚柔,坏陵秋思无比拟。

叙志神和慢调⿰车尔,修身治性藏幽隠。

苍龙鹤舞白雉飞,防奢止欲皆相准。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古诗
情感修身
创作背景
北宋宫廷创作的论琴说理诗
本诗为宋太宗赵炅《缘识》组诗第五十八首,创作于北宋太平兴国至雍熙年间,彼时天下初定,统治者推崇儒道融合的治国理念,作者本人精通音律、喜好道家义理,故而创作此诗以琴理喻修身、治世之道,是其《缘识》组诗中谈艺论道的代表性篇目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
杂言古诗是中国古典诗歌体裁的一种,诗句长短错落,无固定格律要求,押韵自由,起源于汉乐府民歌,在唐代得到极大发展,宋代仍有不少文人创作,相较于近体诗更适合抒发自由奔放的思想情感,本诗是宋代杂言说理诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕琴理展开,将弹琴技法与道家修炼、儒家治世理念相融合,表达了作者对和谐音律、淳朴世风、道德修养的推崇,同时传递出对先贤技艺与精神的追慕,体现了北宋初期统治者融儒道为一体的治理思想。

基础解读 READING

语文核心知识
五音
五音是中国古代音乐的五个基本音阶,具体指宫、商、角、徵、羽五个音级,对应现代音乐简谱中的1、2、3、5、6,是中国传统音律体系的核心组成部分,古代常将五音与五行、五常等概念关联,赋予其文化与哲学内涵,本诗中用来指代弹琴所需掌握的基本音律知识,是琴技修炼的基础内容。
广陵散
广陵散是中国古代著名琴曲,相传为魏晋时期名士嵇康所作,曲调激昂慷慨,蕴含着不屈的精神内涵,嵇康临刑前曾弹奏此曲,并称“广陵散于今绝矣”,后世将其视为中国古琴曲的巅峰代表之一,本诗中用来指代高水平的经典琴曲,体现作者对古代琴艺的推崇。
胡笳十八拍
胡笳十八拍是中国古代著名琴歌,相传为东汉末年蔡文姬所作,内容讲述蔡文姬在战乱中流落匈奴、后来归汉的经历,曲调哀婉动人,情感真挚深沉,是中国古代音乐史上的经典作品,本诗中与广陵散并列,用来指代古代流传下来的优秀琴曲作品。
前四句释义
技艺高超的人弹琴没有拘束,懂得其中道理的人经过修炼就能完全掌握五音。首先要分辨清楚琴声的浮沉高低,明确弹奏的方向要领,琴弦的形制规格也在催促着弹奏者勤学苦练。这四句开篇点明琴技修炼的核心要求,先讲基础的认知与练习原则,语言直白易懂,没有多余的修饰。
全诗核心主旨
本诗围绕古琴弹奏展开,从基础指法讲到琴理内涵,将弹琴的技巧与道家的修炼理念、儒家的治世思想相结合,既讲解了古琴弹奏的具体方法,也传递了作者对修身、治世的思考,表达了对淳朴世风、和谐秩序的追求,是一首将艺术与哲理融为一体的说理诗。
跨学科 · 是什么
五音的音乐属性其他学科
五音是中国传统音乐的五个基本音阶,是古琴弹奏必须掌握的基础内容,不同的音高组合可以形成不同的曲调,传递不同的情感,古代音乐理论中对五音的发音、应用都有明确的规范,掌握五音是弹奏古琴的入门要求,也是提升琴技的核心基础,这一知识点是理解本诗论琴内容的基础。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读本诗时要注意长短句的节奏变化,七言句每句读为四三拍,比如“妙手弹琴/无向束,知之修炼/五音足”,杂言短句要读得短促有力,比如“法于天,象于地”每个短句停顿半拍,整体语气要平稳庄重,体现说理诗的严肃感,遇到典故处可以稍作停顿,突出其文化内涵,这样就能准确传递出本诗的内容与情感。
句式仿写指导
本诗中“伯牙弹时如何美,汪汪洋洋似流水”使用了设问加比喻的句式,仿写时可以先提出问题,再用生动的比喻作答,比如写书法可以写“羲之写字如何美,飘飘渺渺似游云”,写绘画可以写“道子画画如何美,苍苍茫茫似青山”,这种句式既生动形象,又能突出描写对象的特点,适合在写景、状物的写作中使用。
名句应用
本诗的核心名句“妙手弹琴无向束,知之修炼五音足”可以应用在描述艺术学习、技能修炼的场景中,比如写学习乐器的经历时可以用,写苦练技能最终达到自由境界的内容时也可以用,比如“俗话说‘妙手弹琴无向束,知之修炼五音足’,只有经过长年累月的刻苦练习,才能掌握扎实的技能,达到随心所欲的境界。”
关联知识图谱
伯牙子期高山流水遇知音同典故
本诗中“伯牙弹时如何美,汪汪洋洋似流水”化用了伯牙子期高山流水的典故,这个典故出自《列子·汤问》,讲述伯牙弹琴时子期能准确领会他琴中描绘的高山、流水的意境,后世将其视为知音的代名词,与本诗论琴的核心内容直接相关。

名句 CLASSIC LINES

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足;伯牙弹时如何美,汪汪洋洋似流水
前一句点明琴技与修炼的关系,后一句化用伯牙子期高山流水的典故,生动描绘了琴音的灵动美妙。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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